جاپان جي فن ثقافت: ترقي ۽ قسمن

ته ڇا آهي فني ثقافت جاپان جي؟ ان کي ڪيئن ترقي آهي؟ هنن ۽ ٻين سوالن تي اسين هن مضمون ۾ جواب ڏنو ويندو. جاپاني ثقافت جي تاريخي تحريڪ، جنهن جي شروع ڪيو جڏهن ته جاپاني جي ٿينديون کان ناڪسوس تي رکيو ويو ۽ Jomon تمدن پيدا ٿيو جي نما آهي.

سنڌ جي ماڻهن کي ڏاڍي يورپ، ايشيا (خاص ڪوريا ۽ چين) ۽ اتر آمريڪا جي اثر جي موجوده روشن تي. جي Meiji دور جي شروعات - جي جاپاني ثقافت جي نشانين مان هڪ ٻين سڀني قومن کان ڪل تهذيب رياست (پاليسي sakoku) جي Tokugawa Shogunate جي راڄ هيٺ، جنهن جي XIX صدي عيسويء جي وچ ۾ ايتري قدر برقرار رهيو جي دور ۾ ان جي ڊگهي مدت جي پيداوار آهي.

اثر

ڪيئن جاپان جي فني ثقافت ڪئي آهي؟ تمدن تي ملڪ، موسمي ۽ جاگرافيائي خاصيتن جو هڪ اهم اثر جدا جدا علائقائي هنڌ سان گڏو گڏ قدرتي ڌڪيندا (typhoons ۽ مظاهرا زلزلو) ھو. هي هڪ زنده رهيو جيئن فطرت طرف جي غير معمولي اڀريو ۾ ڌيان هو. جي جاپاني قومي ڪردار جي انوکوپن موجوده ڪائنات آهي، جنهن جو هڪ ننڍڙو ملڪ جي هنرن جي ڪيترن ئي قسمن ۾ اظهار ڪيو آهي جو ان جي حسن کي هٽلر ڪرڻ جي صلاحيت آهي.

فن جاپاني ثقافت ٻڌ مت، Shintoism ۽ Confucianism جي اثر هيٺ پيدا ٿيو. اهي سڀ گڻ اثر پيو ۽ ان جي ترقي تي وڌيڪ ڪري.

پراڻي زماني

متفق آهن، جاپاني فن ۽ ثقافت جو وڏو آهي. Shinto قديم زماني ۾ لڪل آهي. ٻڌ مت، هڪ ئي آهي، جيتوڻيڪ اتي ق.م هو، پنجين صدي کان صرف ڪرڻ شروع ڪيائين. Heyanskaya وقت تائين (8-12 صدي سي سي.) جاپاني حڪومت جي لاٿا دور ٿي سمجهيو ويندو آهي. هن ئي دور ۾، هن ملڪ جي سرمي جي ثقافت ان جي بلند ترين نقطي تي پهچي وئي آهي.

جي 13th صديء ۾ اتي Confucianism هو. هن مرحلي تي، ۽ ڪنفيوشس فلسفي ۽ ٻڌ مت جي هڪ ڊويزن نه هو.

hieroglyphics

جاپان جي فني ثقافت جي تصوير هڪ منفرد versification، جنهن هڪ haiku (haiku) سڏيو ويندو آهي جي مجسمي وانگر آهي. جڏهن ته ملڪ به خطاطي جي انتهائي ترقي يافته فن آهي، جنهن کي، ڏند ڪٿا موجب، آسمان خدائي تصوير کان آيو آهي. هنن جي لکيل ٻوليء ۾ حياتي ڦوڪيان، پوء جي هجي ۾ هر ڪردار ڪرڻ قسم جي ماڻهن کي.

اهو rumored آهي ته جاپاني ثقافت ڪردارن جي پيش ڪيو آهي ته جيئن اتي لکيل ڀرپاسي جون تصويرون آهن. ڪجھ دير سان تمسڪ ڪيو فرم سلسلي عنصرن ۽ هڪ ٽڪرو ۾ نظم سازي شروع ٿي.

اوهان جاپاني جي ويڙھيء وانگي مطالع، ته توهان ڏسي سگهو ٿا ته هن جي ڪم ۾ ڪردارن جي ٻن قسمن تي مشتمل آهي. هي رسم الخط شڪلين - پرنٽ سلوڪ Colof ۽ بيھڻ. ساڳئي وقت مون کي مقبوليت Kabuki ٿيٽر جو تمام گهڻو توجهه ڏنو. ٿيٽر جي هڪ ٻي صورت - پر - اڪثر سپاهين کي ترجيح. Samurai جاپان، سندن بيرحميء ۽ بي رحمي تي هئي، پر هڪ مضبوط اثر.

نقاشي

جي فن ثقافت جي وچئين دور جاپان ڪيترن ئي ماهرن جو اڀياس. ان جي ٺهڻ ۾ هڪ وڏي ڪردار سازي Kaiga جاپاني ۾ هڪ ڊرائنگ يا رنگ سازي جو مطلب آهي ته ادا ڪيو. هن فن جي رياست جي فن جو قديم ترين روپ آهي، جنهن کي حل ۽ فارم جي هڪ وڏي تعداد جي آڌار آهي جي حيثيت رکي ٿو.

ان ۾ هڪ خاص جاء فطرت، جنهن جي مقدس جي شروعات determines جي تحويل هيٺ آهي. تي sumi-أي ۽ Yamato-أي paintings جي جدائي جي ڏهين صديء ۾ قائم ڪيو ويو. پهرين طرز جي چوڏهين صديء هيس ٻارهين ڪري ڇڏيو آهي. هن چيو ته monochrome watercolor جو هڪ قسم آهي. Yamato-أي - horizontally کليل ڪتاب آهي، جنهن کي عام طور تي ادب جي ڪم جي جوڙجڪ ۾ استعمال ٿيل آهن سخت سوڙھو ڪندو آھي.

ukiyo-أي - هڪ ٿوري ٿوري دير کان پوء، سنڌ جي 17th صدي عيسويء ۾، اتي جي طباق تي طباعت بيٺو. ڊگريون landscapes، geishas، kabuki معلوم ڌ ڏنل. جي 18th صدي عيسويء ۾ رنگ سازي جي اهڙي قسم جي، يورپ جي فن تي هڪ مضبوط اثر پيو. جو نالو "Japonism" کي ٺهندڙ ان رجحان. وچين دور ۾، جاپاني ثقافت جي ملڪ جو حدون کان آڳاٽو آهي - دنيا جي چوڌاري سروپ ۽ فيشن interiors جي جوڙجڪ ۾ ان کي استعمال ڪرڻ شروع ڪيو.

خطاطي

هجري، ڪيئن سهڻي جاپان جي فن ثقافت! فطرت سان هم آهنگي جو فهم ان جي حصن مان هر هڪ ۾ ڏسي سگهجي ٿو. جديد جاپاني خطاطي ڇا آهي؟ اهو Shodo ( "نوٽيفڪيشن 'جي واٽ) سڏيو ويندو آهي. خطاطي، گڏو گڏ جاپاني اسڪولن ۾ هڪ خط لازمي مضمون آهي. سائنسدانن مليو اٿم ته اتي هڪ فن چيني لکڻ سان گڏ آيو هو.

واٽ جو قسم، سنڌ جي قديم انساني ثقافت خطاطي ۾ سندس proficiency جي نبيرو ڪيو ويو. اڄ ڪو موزون لکڻ جي هڪ وڏي تعداد ۾ آهن، ۽ انهن کي ٻڌ ڌرم جي فقير کي ترقيء.

سنگ تراش

ڪيئن جاپاني ثقافت ڪيائون؟ ترقي ۽ انساني سرگرمين جي هن علائقي جي قسمن جي اسان کي گهڻو تفصيل معلوم ٿيندو. سنگ تراشي جو جاپاني فن جو سڀ کان قديم قسم جي آهي. قديم زماني ۾، هن ملڪ جي ماڻهن کي بتن ۽ سامان جي ceramic figurines جي ڪيون آهن. ان کان پوء ماڻهن جي قبرن Honeyview سڙيل مٽيء مان بڻايو تي ائنڊ انسٽال ڪرڻ لڳو.

عصر جاپاني ملڪ ۾ ٻڌ مت جي پکڙيل سان لاڳاپيل ثقافت ۾ sculptural ڀرت جي ترقي. جاپاني آثار Amitabha مهاتما ٻڌ جي مندر Dzenko-جماعت اسلامي بت، ڪاٺ جي ڪرائي ۾ پيل ٿي سمجهيو جي سڀ کان قديم نمائندن جي هڪ.

مجسما اڪثر بورڊ جي ڪيون آهن، پر اهي تمام شاهوڪار أقول: سندن ڊگريون lacquer، سون ۽ روشن رنگن سان coated هئا.

origami

اوهان جاپاني فن ثقافت طرح ڪندا آھيو؟ فطرت سان هم آهنگي جو فهم هڪ ناقابل فراموش ڳالهه جو تجربو آڻيندو. جاپاني ثقافت جو هڪ خصلت مضمون هذا شين origami ( "ويڙھيل اخبار") مقرر ٿيو. هن ڪاريگر چين، جتي، حقيقت ۾، ٺاھيو ويو ورقن کي ايندڙ جي واجب آهي.

پهريون ڀيرو "ويڙھيل اخبار" مذهبي تقريبون ۾ استعمال ڪيو. هن فن صرف اپر ڪلاس تعليم حاصل ڪري سگهي ٿي. پر ٻيو عالمي جنگ کان پوء، origami households سردارن کان ٿيا ۽ سڀني کي دنيا جي حوالي سان admirers مليو آهي.

ikebana

هر ڪو ڇا جي اوڀر جي فني ثقافت کي خبر وڃي. جاپان ان جي ترقي ۾ ڪم جي تمام گهڻو invested ڪري ڇڏيو آهي. هن هذا ملڪ جي ثقافت جي هڪ ٻي اتحادي Ikebana ( "ڪينجهر گلن جي"، "گلن جي نئين زندگي") آهي. جاپاني - مداح جماليات ۽ سادگي. هن ڪم اهي ٻه خوبيون وجهي رهيا آهن. تصويرن جي نفاست جي وڻڪار جي فطري حسن جي حاصل استعمال ڪندي حاصل آهي. Ikebana، origami وانگر، به هڪ مذهبي رسم جو حصو رهيو.

دٻو

شايد، ڪيترن ئي ڳالهه ڪئي آهي ته ان جي فني قديم چين جي ثقافت ۽ جپاني ويجهي مخصوص نه آهن. ۽ جيڪي هڪ ڪونڊين؟ هيء هڪ حقيقي وڻ جي لڳ ڀڳ ساڳئي چتر نسخو راهي کي هڪ جاپاني منفرد صلاحيت آهي.

ننڍي مجسما، جنهن چارم جو هڪ قسم آهن - جاپان به netsuke جي پيداوار وڌايو. اڪثر ته گنجائش ۾ انهن جي لحاظ کان جاپاني جي پوشاڪ، جنهن جو ڪو به pockets ڪئي آهي انسيت هئا. اهي نه رڳو ان کي سجايو ويو، پر اهو به هڪ امتيازي counterweight طور رهيو. گريبانن تي هڪ اهم، pouch، بيد کاريون جي شڪل ۾ ڪيو ويو.

رنگ سازي جي تاريخ

جي فن ثقافت قديم جاپان ڪيترن ئي ماڻهن کي فائدي جي. هن ملڪ ۾ آرٽس جي جاپاني Paleolithic دور ۾ ۽ ھلي طور ترقي:

• Yamato دور ۾. Asuka ۽ Kofun (ث-VII صدي عيسويء) جي ڏينهن ۾ جهازن جي ڪردارن جي تعارف سان ۾، رياست جي راڄ جي چيني ماڊل ۽ چين کان جپان تائين پکڙيو جي popularization جي پيدائش جي فن جا ڪيترائي ڪم کڻي آيا هئا. ته پوء، جاپان جي چيني انداز ۾ بيھڻ جو مصنوعات ادا ڪرڻ شروع ڪيو.
• ناري وقت. هن vi ۾ ۽ VII سي سي. ٻڌ مت جاپان ۾ درجي تائين جاري رهيو. ان سلسلي ۾، ان کي هڪ مذهبي رنگ سازي، جي aristocracy جي تعمير جي ٻيا مندر decorate لاء استعمال سبز ڪرڻ لڳو. عام طور، جي ناري جي دور ۾ سنگ تراش ۽ فن جي ترقي لاء ڪردار سازي ۾ ان کان وڌيڪ هو. هن چڪر جي شروعات paintings ناري Prefecture ۾ مندر Horyu-جماعت اسلامي جو مندر جي گهرو ديوارون مصوري، ٻڌ Shakyamuni جي زندگيء جي باري ۾ ٻڌايان شامل آهن.
• Heian دور ۾. جاپاني رنگ سازي ۾، جو ايڪس صدي عيسويء کان تاريخن، اڪيلائيء رجحان Yamato-اي، جيئن اسان مٿي ذڪر ڪيو. جيئن ته تصويرن افقي کليل ڪتاب آهي، جنهن جي ڪتاب ۾ illustrated آهن.
• Muromachi زماني ۾. جي XIV صدي عيسويء ۾ هڪ انداز Soupy-اليڪٽرانڪ (monochrome watercolor)، ۽ ان جو پهريون اڌ، XVII ۾. ukiyo-أي - artists لکئي تي engravings شايع ڪرڻ شروع ڪيو.
• زماني سازي Azuchi-Momoyama دور ۾ سنڌ جي Muromachi جي دور جي مصوري سان تکي ان جي ابتڙ ۾ لڳل آهي. هوء چاندي ۽ جي وسيع استعمال سان polychromatic انداز ۾ پيدائشي عمل آهي هونء به پتي. هن دور ۾، وڏي عزت ۽ شهرت اسڪول Kano ورتو. ان جي باني kanō eitoku هو جن جي حيلي رنگيل ۽ ڌار ڌار ڪمرا لاء دروازا لڙهي. اهڙي لحاظ کان فوجي شرافت جي قلعا ۽ محلات گناھن.
• Maydzi زماني ۾. جي XIX صدي عيسويء جي ٻئي اڌ کان وٺي، فن جي روايتي ۽ يورپي طرز چٽاڀيٽي ۾ تقسيم ڪيو ويو. هن دور دوران Maydzi جاپان جديد ۽ Europeanization جي عمل ۾ وڏي سماجي ۽ سياسي تبديلين، جي اختيارين طرفان منظم undergone ڪري ڇڏيو آهي. افزا نوجوان artists تتر موڪليا ويا مطالع ڪرڻ، ۽ ڌارين artists جاپان لاء اچي هڪ اسڪول فن پروگرام ٺاهي. باقي اهو، هو کانپوء اولهه pendulum جي فني انداز کي تجسس جي ابتدائي پٿرن جي مخالف طرف ۾ swung ڪري ڇڏيو آهي، ۽ روايتي جاپاني طرز جياريو هو. 1880 ع ۾، مغربي فن جو رواج سرڪاري نمائشون ۾ لڳل هئا ۽ sharply تنقيد هئا.

شاعري

قديم جاپان جي فن ثقافت کي هاڻي ايتري قدر جو اڀياس ڪيو. تنهنڪري ان کي مختلف مذهبن جي اثر هيٺ قائم ڪيو ويو سندس مضمون، پتيء کي، ڪي synthetic ڪردار آهي. اهو معلوم ٿئي ٿو ته هن جاپاني classical شاعري جي جهڙا زندگي کان emerged، ان جي اندر وقتي، ۽ ڪجهه حد تائين هن versification جي روايتي فارم ۾ محفوظ ڪرڻ لاء پنهنجي earthiness ته - ٽي-ليڪ سلوڪ ۽ haiku pyatistishiya جي ٽانڪي، جنهن کي ياد ڪاميٽي جو ڪردار بابت تڪرار ڪيو. رواع، ان کي "آزاد آيت" جي elitism کي gravitating کان سندن مختلف جي معيار آهي، يورپ جي شاعري جي اثر هيٺ جاپان ۾ شروعات 20th صدي عيسويء ۾ بيٺو.

توهان کي محسوس ٿيو ته جاپان جي گھڻ-faceted فني ثقافت جي ترقيء جي مرحلن آھي ڇا؟ هن ملڪ جي معاشري ۾ شاعري هڪ خاص ڪردار ادا ڪيو. سڀ کان مشهور اصناف جي هڪ - haiku، سمجهي ان کي رڳو ان جي تاريخ سان آشنائي ٿي سگهي ٿو.

هن چيو ته پهرين ته Heian دور ۾ بيٺو، جي طرز renga، جنهن جي شاعرن جو Waha جوڙيو شاعري مان هڪ وقفو ڪري ڇڏيو لاء هڪ ليٽ جو مثال هئي سان ملندڙ جلندڙ هو. renga طور به سنجيده ٿي Haikai، جي 16th صدي عيسويء ۾ هڪ آزاد صنف ٿيو، ۽ haiku جي ٻولي ڳالھائين تي ڀروسو ۽ اڃا چرچائي هو.

يقينا، جاپاني فن ثقافت مختصر طور ڪيترن ئي ڪمن ۾ بيان ڪيو آهي، پر اسان کي وڌيڪ تفصيل سان ان جي باري ۾ ٻڌايو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ويندي. اهو معلوم ٿئي ٿو ته وچين دور ۾ سڀ کان مشهور جاپاني ادبي اصناف جي هڪ هڪ ٽانڪي ( "laconic گيت") هو. آيت جو پهريون ٽي سٽون ۾ 5-7-5 پد، ۽ ٻيو ٻه صفون 7-7: سڀ کان ڪيس ۾ هن pyatistishiya پد جو هڪ مقرر انگ سان آيتن جي هڪ ڏنيون جي consisting. مواد جي لحاظ سان، هن جي ٽانڪي ۾ هيٺين اسڪيم استعمال ڪيو آهي: پهرين stanza، هڪ مخصوص قدرتي طرح نمائندگي جڏهن ته ٻئي ڪنهن شخص جي احساس جي رستي سان echoes ڏيکاري ٿو:

• جي ٻوڙن جي پنڌ تي جبلن ۾
  Pheasant tailed ننڊ -
  ڊگهي، ڊگهي رات
  مون کي اڪيلو ننڊ ڇا؟ (Kakinomoto-پر Hitovaro، جي 8th صديء جي شروعات، Sanovich ترجمو.)

جاپاني ڊرامن

ڪيتريون ئي دليل آهي ته چيني ۽ جاپاني فن ۽ ثقافت کي اچرج آهي. توهان جي سرانجام آرٽس آسودو ڪندا؟ جاپان جي روايتي ڊرامن jōruri (puppet ٿيٽر)، ڊرامن Noh (kyogen ۽ okoku)، Kabuki ٿيٽر ۽ singeki ۾ ورهايل آهي. اڪائونٽ ۾ فن جي رواج کي پنج بنيادي theatrical اصناف: kyogen، پر Bugakov، kabuki ۽ bunraku. انهن روايتن جي سڀ کان پنج اڄ موجود آهن. سنڌ جي وڏي اختلاف جي باوجود، اھي جاپاني فن جي عام جمالياتي اصولن جي فدا آهن مشتمل آهي. واٽ جو قسم، هن جاپاني ڊرامن کي اسٽيج تي لڳو، پر.

Kabuki ٿيٽر جي 17th صدي عيسويء ۾ بيٺو ۽ 18th جي پڇاڙي ڏانھن پنهنجي انتها تي پهچي. هن دور ۾ فارم Kabuki جي جديد اسٽيج تي بچايو submissions لاء قائم. هن ٿيٽر جي پرفارمنس، هن مناظري ڪرڻ جي ابتڙ، پر قديم فن جي admirers جي تنگ دائري ۾، هڪ ڪاميٽي پهتو لاء ٺهيل تي روشني وڌي. پاڙ Kabuki صلاحيتن خيالن comedians کان originate - ٿورو farces جي artists، خاڪا، جنهن جي ناچ ۽ گانا جا گولا. خود ۾ Kabuki theatrical صلاحيتن jōruri ۽ هيڊ عنصرن وڌي وئي.

جي Kabuki ٿيٽر جي ظاهر Kyoto ۾ اي-Kuni جي ٻڌ ڌرم جي حرم (1603) جي ڪارڪنن جي نالي سان ڳنڍيل آهي. اي Cooney مذهبي ناچ، جنهن جي تحريڪ قوم ناچ nembutsu-odori ۾ شامل ٿيا سان اسٽيج تي پرفارم ڪيو آهي. سندس پرفارمنس مزاحيه ديني سان interspersed هئا. هن مرحلي تي، yudzo-سڏيو Kabuki (Kabuki courtesans)، اي-Cooney Kabuki-يا-Onna Kabuki (Kabuki عورتون) posing.

engravings

گذريل صديء ۾، يورپ، روس ۽ وري چٽسالي جي ذريعي هو جاپاني فن جو سڄو سان ويٺا آهن. ان کان علاوه، هن جو چمڪندڙ سج پهرين تي نقش جي ملڪ ۾ ان جي وڻ تي صلاحيت تي غور ڪيو نه، پر ان کي عام ثقافت جي سڀني ڪنڀار پيو - گھٽ خرچ، پهچ، گردش. ماهرن جو ukiyo-أي اعلي وضاحت ۽ سادگي حاصل ڪرڻ جي قابل هئا، جي تجسيم رعيت ۾، ۽ انهن جي چونڊ ۾.

Ukiyo-أي هڪ خاص فن اسڪول هو، پوء هوء شاندار artists جي تعداد بيان ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. پوء، هن جو نالو Hisikava Moronobu (1618-1694 gg.) سان ترقي منظر engravings جي ابتدائي مرحلي ماري. هن شرطيه صديء جي وچ ۾ هن جو پهريون ماهر سوزوڪي Harunobu جي multicolor ماسٽرمائينڊ ڪم ڪيو. پيار، رقت، sadness: سندس ڪم جي مکيه motives جنهن ۾ ڪو به اثر ڪرڻ ڌيان ادا lyrical مناظري، ۽ جي ساراهه ڪرڻ ۽ جذبات جي منتقلي آهي. جي Heian جي دور جي exquisite قديم فن جيان، جي ukiyo-أي virtuosos هڪ نئين شهري ماحول ۾ حسن جو نرمل عورت جي غير معمولي جي پهرين جياريو.

صرف فرق آهي ته engravings ادو جي وندر ضلعن مان مستاني geishas depicting ۾ heyanskoy فخر aristocrats جي بدران هو. فنڪار Utamaro (1753-1806 gg.) شايد پوريء طرح، مختلف poses ۽ ٽوائليٽ ۾ عورتون جي تصوير جي سندس پيدائش ڪهڙو کي مختلف زندگيء جي حالتن ۾ پروفيشنل مثال سازي جي تاريخ ۾ منفرد آهي. سندس بهترين ڪم مان هڪ جي چٽسالي "Geisha اسامه"، جنهن ماسڪو ۾ محفوظ ٿيل آهي، جنهن جو ميوزيم Pushkin سازي جي تي آهي. فنڪار unusually subtly سفارتي ۽ مزاج جي اتحاد، منهن جا تاثرات conveys.

Manga ۽ Anime

ڪيتريون ئي artists جاپان جي فن ۾ روشناس ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. ۽ anime (جاپاني انيميشن) ڇا آهي؟ اهو انيميشن جي ٻين اصناف کان وڌيڪ هڪ بالغ پهتو جو مزاج جي لاء آهي. هتي اسان کي منفرد ٽارگيٽ پهتو لاء موزون ۾ هڪ redundant ڊويزن آهي. احسان جنس، عمر يا moviegoers جي نفسياتي تصوير ۾ ماڻ صورت. تمام اڪثر، جي anime هڪ جاپاني manga، جنهن به acclaim جو تمام گهڻو ملي فلم آهي.

جي manga بالغ viewers لاء ارادو جو بنيادي حصو آهي. 2002 ع جي طور تي، هن جاپاني ڪتاب مارڪيٽ جي باري ۾ 20 سيڪڙو manga لطيفي منعقد.

جاپان به پوء، هڪ ڊگهي وقت تائين ڌنڌلو ۽ نه سگهبو دنيا رهيو جاگرافي طور اسان کي بند آهي، پر،. اڄ اسان کي هن ملڪ جي باري ۾ تمام گهڻو ڄاڻندا آھن. وڏا نفل تهذيب جي حقيقت اها آهي ته ان جي ثقافت کي ٻين ملڪن جي ثقافت کان مڪمل طور تي مختلف آهي روانا ڪيائين.