حڪم جاري ڪيو ويو آهي ته هرڪو ضرور ڄاڻڻ گهرجي

عیسائی مذہبی طہارت ہے. اهو صرف نه پر مخلص ۽ فهم ايمان تي، بلڪه مخصوص قانونن تي، عام حق، جيڪو مقدس ماڻهن طرفان خدا جي طرفان آسانيء سان پنهنجي گناهن جي معافي ۽ موت جي دائمي زندگي موت کان پوء جنت ۾ گذري ويو. اهڙيء ريت عيسائييت جي سڀني پوئلڳن کي پنهنجي مذهب جي تاريخ ۾ بنيادي شرط ۽ واقعن جو مطلب ڄاڻڻ جي ضرورت آهي.

حڪم: اصطلاح جو مطلب

توهان کان اڳ وارن حڪم جي تاريخ کي مطالع ڪرڻ شروع ڪيو ۽ بعد ۾ عيسائييت جي ترقي، انهي کي سمجهي وڃي ته "حڪم" جو مطلب ڇا آهي. يقيني طور تي هڪ مذهبي معني آهي ۽ خاص طور تي يسوع مسيح کان ماڻهن ڏانهن منظور ٿيل ڪجهه مقدس پوئلڳن جو حوالو ڏيڻ لاء استعمال ڪيو ويو آهي. تنهن ڪري، حڪم ڪنهن شخص جي اخلاقي زندگي بابت مذهبي اصولن جي مطابق هڪ بلڪل صحيح نسخ آهي. هي لفظ هڪ ٻيو مطلب پڻ آهي. اهڙو حڪم هڪ قاعدو، قانون، ڪنهن انساني زندگي جي ريتن تي روزي رکي ٿو جيڪو مذهب سان لاڳاپيل ناهي. هن اصطلاح جو استعمال نظم، آداڻي، شاعري يا اعلي طرز نثر ۾ مليو وڃي، ڇاڪاڻ ته هي لفظ هن متن ۾ رڌن کي ظاهر ڪرڻ جو هڪ ذريعو آهي.

ڏهن حڪمن جي ظاهر ٿيڻ جي تاريخ

عيسائين کي ابراهيم جي پٽ موسى جي ڏهن حڪمن جي ڄاڻ حاصل ڪرڻ لاء معلوم ٿئي ٿو. خدا ٻرندڙ گھوڙي جي گھوڙي تي گھوڙي جي پٿرن تي مستقبل نبيﷺ ڏانهن ظاهر ٿي ۽ حڪم ڏنو ته يھودين جي آزاديء مصري فوج جي طاقت کان وٺي. فرعون غلامن کي آزاد ڪرڻ نه چاهيندا هئا، تنهنڪري رب مصر جي نافرماني لاء مصر جي ڏهه اعدام موڪلي. موسي پنھنجي قوم کي ڳاڙھو سمنڊ جي وسيلي ھليو ويو، جنھن جي پاڻيء جو ديوتا جي مطابق ڀاڱو ڪندو ۽ يھودين کي ٻئي پاسي منتقل ڪيو. مصري جي فوج ان جي موج ۾ تباهه ڪئي، ۽ ڀوتن جي غلامن سان پڪڙڻ ۾ ناڪام ٿيو.

بعد ۾ سينا جبلن تي ، رب موسي موسى کي ڏهن حڪم ڪيو، جيڪو بعد ۾ يهودين ماڻهن جي زندگي جو واعظ بڻجي ويو.

ڏهن الهين حڪمن جي

خدا جي ڏهن حڪم هيٺ ڏنل آهي:

1. توهان مون کي ٻيو خدا کانسواء نه آهن.
2. پنهنجو پاڻ کي بت نه ڏيو.
3. (اي پيغمبر) پنھنجي پالڻھار جي نالي کي ڪجھ به نه چيو،
4. سبت جو ڏينھن ياد ڪر، جنھن جي پاڪائي آھي.
5. توهان جي پيء ۽ ماء جي عزت ڪريو.
6. نه ماريو.
7. زنا نه ڪريو.
8. چور نه ڪريو.
9. پنھنجي دوست کي غلطي شاھدي ڏيڻ کان متان نه ڪريو.
10. پنهنجي پاڙيسري جي زال کي ناراض نه ڪريو.

اهڙن عهدنامي ۾، خدا ماڻهن کي انسان، انسان جي خلق جي محبت جي جواب ۾، ماڻهن کي بااختيار پيار، احترام، ايمانداري، ۽ خدا جي محبت سان پڻ سڏيندو آهي. حڪمن جي پورو ٿيڻ تمام ضروري آهي، ڇاڪاڻ ته هن انسان جي شڪرگذار پنهنجي جان کي بچائي سگهي ٿو ۽ موت جي دوران پنهنجي نيڪالي لاء موت کان پوء دائمي آرام حاصل ڪري سگهي ٿو.

خداوند جي حڪم جي معني

1. مطلب ته پهريون حڪم خداوند جي انجام آهي، ته خدا هڪ آهي، جيڪو مسيحي ڪنهن ٻئي ديوتا جي عبادت نٿو ڪري سگهي.
2. ٻيو حڪم سڌي طرح پهرين سان لاڳاپيل آهي، ڇو ته اهو ڪنهن شخص جي عبادت کان سواء ٻيو شخص جي عبادت ڏانهن اشارو آهي، جيڪو هڪ سڌريل مسيحي ڪنهن به صورت ۾ نه ڪرڻ گهرجي.
3. ٽئين عهد جو مطلب اهو آهي ته ڪو ماڻهو رب جي نالي کي نه چوندا آهن، ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي لفظن ۾ خدا جي واسطي هڪ اهڙو معنى نٿو رکي.
4. چوٿين حڪم جي اهميت هڪ واعدو آهي، تنهن ڪري ماڻهن کي هفتي جي پهرين ڇهن ڏينهن ۾ سڀئي روزاني فرض انجام ڏيندو، ۽ آخري، ستين ڏينهن پاڻ خدا جي خدمت لاء وقف ڪندو (نماز، انهن جي گناهن جي شعور، انهن ۾ توبه ڪئي). حقيقت اها آهي ته هفتي جي ستو ۽ آخري ڏينهن اڳ هفتي کي سڏيو ويو هو.
5. پنجون حڪم، ماڻهن کي پنهنجن والدين کي عزت ڏيڻ جو فرض ڏنو آهي جيڪي انهن کي زندگي، پوکيو، اٿاريو ۽ لاٿو.
6. ڇهين حڪم چوي ٿو ته هڪ شخص ٻين ماڻهن کي نه مارڻ گهرجي، ڇو ته اهي سڀ خدا جي مخلوق آهن. مارڻ لاء ڇا خدا جي پيدا ڪيل هڪ عظيم گناهه آهي، عيسائي مذهب ۾ وڏي ۾ وڏو آهي.
7. ستره حڪم ڪنهن شخص کي جسماني گناهه کان هڪ کان وڌيڪ خطرناڪ بڻائي ٿو. رب ماڻهن کي هن گناهن جي خلاف خبردار ڪري ٿو، جيڪڏهن اهو ٻار جي پيروي سان ڳنڍيل ناهي.
8. اٺين صديء جو چوڻ آهي ته هڪ ڪڏهن به ڪنهن ٻئي کي وٺي نه ٿو سگهي، جيڪو توهان کي ڏنو ويو آهي.
9. توهان ٻين ماڻهن کي بدمعاش نٿا ڪري سگهو، انهن کي سماج جي اکين ۾ خراب روشني ۾ وجهي سگهجي ٿو. تنهنڪري نون حڪم نامو چوي ٿو.
10. آخري حڪم جو مطلب اهو آهي ته ڪنهن به صورت ۾ ڪنهن شخص کي پنهنجي دوست جي زال جي خواهش ٿيڻ جو حقدار جي گناهه جو عزم ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته هي گناهه بدترين آهي، نه ته سڀ کان وڌيڪ.

مسيح جو احکام

يسوع مسيح جي حڪم مٿي ڪنهن به مومن جي مقابلي ۾ گهٽ کان گهٽ نه آهي. اهي واعظ رڳو نه چوندا آهن ته هڪ سڌار انسان هجي يا نه ڪرڻ گهرجي، پر ماڻهو جيڪي زمين تي قبضو ڪن ٿا ("توهان زمين جو لوڻ آهيو"، "توهان دنيا جو روشني آهيو"). اهي بلڪه ماڻهن جي زندگي جي ڪيترن ئي حصن جي تصور کي ڏيو (مثال طور، جنهن جي باري ۾ رب کي برڪت جو حڪم ڏنو ويو آهي ۽ جيڪو گناهن جي لاء ڪيو وڃي ٿو) جي قانون جي جسم جي بدران، پر انهن کي هر مومن کي پڙهي سگهجي ٿو.