نيوز ۽ سوسائٽيثقافت

زهره جي علامت: جي اصليت، قديم زماني ۾ سنڌ جي نشان جي اهميت ۽ اڄ

جديد ثقافت گهڻو قديم يونان ۽ روميون کان اڌار. هي نه صرف لفظن جي هڪ تمام وڏي رقم آهي، قديم آثارن، پر رياضي جي علم، ڪيمسٽري، طبعيات، فن تعمير ۽ ٻين ڪيترن ئي disciplines جي جديد ٻولين ۾ آيو. واٽ جو قسم، قديم يونان ۽ روميون همعصر اهڙي نشانيون لاء شڪر ڪرڻ گهرجي، زهره جي هڪ آئينو ۽ مارس جي نيزن جي طور تي، ٻنهي نر ۽ مادي جي حوالي ڪرڻ لاء استعمال ڪري.

زهره علامت - آئينو

هي سائين بلڪل هر ماڻهو، ۽ هڪ ڀيرو کان وڌيڪ ڏٺو آهي. وارو erotic مصنوعات ۽ contraception جي جديد ٺاهيندڙن بجاء زور ڏئي ان کي استعمال ڪرڻ.

توهان جي جنسون جي وچ ۾ تعلق تي ڪنهن به ڪتاب کوليو ته، سنڌ جي illustrations جي هڪ ۾ زهره جو آئينو ڏيکاري وڃي پڪ آهي. سڀ کان پوء، ان جي قديم يونان، femininity جي علامت جي ڏينهن کان وٺي اچي چڪو آهي. مارس جي نيزن - به، اتي masculinity جي هڪ اهڙي علامت آهي.

زهره کي ائين وانگر ڏسڻ ۾

اڄ جي عورت ڪردار جي تري تي هڪ صليب نما بڻجي رسيء سان هڪ دائري طرف اشارو آهي. تنهن هوندي به زهره کي ائين جو هن ظاهر هميشه جي حالت نه هئي.

سنڌ جي قبل از عيسائي دنيا ۾، زال ديوي زهره (Aphrodite) جي ڪا نشاني هڪ آرسي شيشو جي گرافڪ تصوير سان ملندڙ جلندڙ هو. پوء جنھن مھل عيسائيت جي مکيه دين ٿيو، ٻيو هر displacing، پوء جيئن ئي چوڻ لڳو pantheon سان زهره جي علامت (Symbol) جي نشاندهي ڪرڻ لاء نه، "رسيء" کي افقي قطار ۾ شامل، ۽ ان جي هڪ صليب جيان پائيندو.

جي ڪهاڻي

پوء اسان قائم ڪيو آهي ته سنڌ جي جنس مونث جي جديد علامت پنڌ قديم آثارن مان اسان وٽ آيو، پر ٻئي هنر ۾ سندس ساٿين هئا. پراڻي مادي بتن هميشه حڪمت، عشق، دولت، حسن ۽ زرخيزي سان سڃاڻپ آهي، جنهن کان سواء سنڌ جي قديم ماڻهن کي پنهنجي جان نا مڪمل ايمان ۾. تنهن ڪري هر مذهب ۾ ان جي سپريم عورتون هو ديوي زهره، عشتار، Aphrodite، Astarte ۽ ٻيا. تمام اڪثر، انهن جي علامت هڪ دائرو هو، خوشحالي ۽ فائدي signifying، اهو تمام هڪ زهره ائين سان ملندڙ جلندڙ آهي. واٽ جو قسم، ڪيترن ئي مصري ankh جي پيار به femininity جي علامت سان ملندڙ جلندڙ آهي ۽ اڪثر ان جي progenitor ٿي سمجهيا وڃن ٿا.

قديم يونان ۾، ۽ پوء سنڌ جي رومي سلطنت ۾ Aphrodite، يا زهره جي هڪ ھيئن وڏي پيماني تي ويساهه هو. هوء، سپريم ديوي جي اڪثريت وانگر، عورتن جي حوالي سان ڏسندو رھ، انھن جي سونھن، گڏو گڏ ماڻهن لاء ۽ گب عورتن جي لاء محبت جو سائين ڏنا.

حقيقت ۾، زهره جي مثالي عورت personified:، خوبصورت آزاد، مضبوط، سمجھ ۽ پرجوش هڪ ئي وقت ۾. سندس priestesses hierodule lovemaking مندر جيڪي گھرندا جي هر رڪن ڏني. تنهن ڪري، زهره، سندس رنن زالن، گڏو گڏ پرجوش ديوي جي علامت جي مؤنث سان لاڳاپيل آهي. تنهن هوندي به، ديوي جي ويساهه جو خاتمو سان، هن چيو ته گهٽ ۾ مشهور ٿيو.

وڏي پيماني تي هن جي شخصيت، گڏو گڏ ان جي مرد منصب سائنسدان ڪارل Linnaeus، جيڪي ڪيئن نباتات ۽ fauna جي ذات classify ڪرڻ سان گڏ وٺي آيو ذريعي ڪمايو. اها حقيقت اسان کي اهڙو ٻوٽن ۽ جانورن ۾ جنسي ظاهر ڪيو ته سان ويٺا آهن، 1751 ع ۾ هن کي استعمال ڪرڻ جو فيصلو به نر ۽ مادي جو چوڻ يونان نشان کان آيو.

مختلف علامت انهيء

ان کان سواء، ان جي سياري جي قديم ديوي، کيس عزت ۽ مونث نشاني ۾ رکيو جي علامت طور رهيو، وچين دور ۾ زهره جي علامت، alchemists Cuprum ڪيميائي عنصر آهي، جنهن کي هاڻي ٽامي جي طور تي سڀني کي معلوم آهي ڏانهن رجوع ڪرڻ لاء استعمال ڪري. Oddly ڪافي، پر هن جو ڌاتو جي نالي سان پڻ زهره سان لاڳاپيل آهي.

جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي قديم آئينن ۾ ٽامي جي ڪيون ويا. هڪ جاء تي، جتي، ڏند ڪٿا موجب، پرجوش ديوي ڄائو هو ۽ ڄڻ ته سندس پهرين جي مرڪز ۾ واقع هو - ۽ وڏي ميدان ۾ ۽ هن ڌاتو مان فراهم ڪرڻ کان پوء قبرص هو. تنهن ڪري، زهره جي عزت ۾ ان کي نه رڳو سنڌ ڌرتي، پر پڻ هڪ ڪيميائي عنصر آهي.

جديد علامت قسمين قسمين

اهو مونث ڪردار جي شروعات کان چند هزار سال ٿي گذريو آهي. هن سال جي حوالي سان ان جي ٻارهين ڪري ڇڏيو آهي.

جي ويهون صدي عيسويء ۾ هي نشاني به ڪيتريون ئي تبديليون undergone ڪري ڇڏيو آهي. سان feminism جي سرگرم شهرت زهره جو ٿورو ائين تبديل (هيٺ pictured) ماڻھن سان برابر جي حقن لاء سڀ دنيا جي حوالي سان عورتن جي جدوجهد جي علامت بنجي چڪو آهي. اهڙيء طرح جو دائرو جي مرڪز ۾ هڪ سندس مڪ رسيء پار گڏ سان هڪ آئينو جي روايتي تصوير.

سنڌ جي ماڻهن جي صحبت انقلاب کان پوء پڌرو هڪ ئي جنسي سان ڪو تعلق تعمير ڪرڻ جي قابل هئا. ان کان سواء، اهي هاڻ دوا جي ٻين جي منزل جي فطرت تبديل ڪرڻ ۾ جديد ملول جي مدد سان سگهندا آهن.

جيئن ته ماڻهن جي حوالي ڪرڻ جي ترميميو ويو هڻڻ لاء استعمال، گڏي، ۽ زهره ۽ مارس جي نيزن جو آئينو. ان کانسواء، اتي ٻي نشاني آھي، پڻ چيو ته تصويرن جي بنياد تي پيدا ڪيو آهي، صرف هتي موجود هڪ ٽئين عنصر تبديل ڪرڻ symbolizing آهي.

ٻين شين مان، femininity جو ڪجھ تبديل علامت hermaphroditism (ھڪ جيء ۾ ٻئي جنسون جي جزن جي موجودگي، جانور، ٻوٽو) ڏانهن رجوع ڪرڻ لاء استعمال ڪري. پاري - دلچسپ، جي ٺيڪ ٺاڪ ساڳئي نشان ٻئي قديم ديوتا کان پوء نالي واري ڌرتي تي اشارو ڏئي،.

جي شخصيت جي جنس مونث (زهره ائين) denoting، انهن جي ديوي ۽ ٻين آفتن جي پوڄا جو خاتمو رهڻو ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. ڪيترن ئي صدين تائين ان جي ساڳي رهي، پر ويهون صديء جي advent سان هڪ غسل محسوس ڪئي ۽ وري، شوخ خوبصورت ۽ مفت ۾ عورتن جي علامت بڻجي وئي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.