فلسفي يا زندگي جي Fundamentals ڇا آهي

"فلسفو" مڪمل طور سمجهڻ لاء آسان جي تمام تصور کان. جي مدت جي ابتداء ۾ Delving، سو فلسفي جي سوال جي جواب جي يوناني کان هڪ لغوي ترجمي جو ذڪر نه ڪرڻ رڳو ناممڪن آهي. جيتوڻيڪ هن جو تصور به پرائمري ۽ جهڙا علم استعمال ڪندي آهي وصف. مثال طور، لفظ جو پهريون حصو پيار کان سواء ٻيو ڪجھ به نه جو مطلب آهي. انڪري، فلسفي - ڳالھ جي محبت آهي. پر جو تعين ڪرڻ لاء هي اعلي احساس آهي ڇا، تمام، ان کي نه ائين ڏکيو آهي. "اڪبر" - اها ڳالهه هڪ ڀيرو وري سنڌ جي اصل لفظ جنهن ۾ هن آخري حصو ٻاهر لڳل لاء ان جي ڌيان کي ڪافي آهي. هاڻي ان کي سڀ کان پهرين، جنهن جي نالي سان ٻيو ڪجھ به مطلب حڪمت جي ڀيٽ ۾ اسان جي لاء آهي،. عقل کي عشق جو، اميدون ۽ پئي جو ڪجهه به علم جي حاصلات لاء به اڃ جو هڪ قسم - تنهن ڪري، جيڪڏهن اهي ٻه انهيء سان ڳنڍي، اسان کي ان جي مدت فلسفي جي هڪ تمام واضح وصف حاصل ڪري.

فلسفي جي تاريخ جي سا

ان جي ترقيء ۾ فلسفو هڪ ڊگهي رستي گذري چڪو آهي. اها ڳالهه نه صرف جيڪي فلسفو آهي جو ڌيان، پر پڻ جو اختيار به ڏٺو، جنهن کي وڌيڪ خاص اسين رڳو مناسب periodization جي سلسلي ۾ چئي سگھجي ٿو آھن سان مٽائيندو. پوء، سنڌ جي بنيادي دورن بيان ڪري سگهجي ٿو: اوڀر فلسفي، قديم، وچئين دور، پريتم فلسفي، جديد يورپي فلسفي، classical جرمن، گڏو گڏ ان جي XIX صديء جي فلسفي ۽ جديد علم. هر دؤر جي سلسلي ۾ فڪر جي پنهنجي پنهنجي اسڪولن، جنهن جو دنيا تي هڪ سڌو اثر پيو هو. هن accumulated علم صرف ڪجهه واٽ classify ۽ منظم ڪرڻ جي ضرورت آهي. ته ڇو ان وقت اتي جو humanities ۾ هڪ سڄي سائنسي طرف جيئن فلسفي ۾ اهڙي ضروري structuralism ويو آهي.

Structuralism - ڇا ۽ ڇو

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ جي آهي ته جيئن ان جو سرگرم ترقي سان تعلقي ۾ arisen ڪري ڇڏيو اهم آهي ته humanities جي. جڏهن جنهنڪري مشاهدي-بيان سطح نظرياتي کان منتقل ڪرڻ شروع ڪيو، اتي طريقن ۽ بنيادي ڍانچي عنصرن جي پيدائش لاء وڏي ضرورت هئي، جنهن simulate ۽ هن علم formalize سگهي. ۽ نه هن معاملي ۾ سنڌ جي آخري ڪردار هڪ رياضي دان ادا ڪيو. هن رخ ۾ تمام ٿورا ماڻهو جيڪي فلسفي ۾ دلچسپي هئا آهي - گهڻو وڌيڪ اهم جي اڏاوت جو سڌو سنئون سڃاڻپ هئي، ڄاڻڻ ته ان جو تعين ڪرڻ لاء هن يا ته اعتراض ڪيئن هلائڻ لاء آسان ٿي ويندي. تنهن هوندي به، وقت جي حوالي سان هن اچڻ تنقيد جي تابع ٿي چڪو آهي، اهڙيء طرح پوسٽ-structuralism کي اڀار ڏئي رهيو.

گهڻو ڪري ٿوري دير کان پوء اتي آهي هڪ سماجي فلسفي، جن جي بنيادي مقصد انسان جي سماجي نظام ۾ هڪ سڌو جاء جي ضرورت جو تعين ڪرڻ لاء هو. جيتوڻيڪ، يقينا، هن ڪانه لاڳاپيل به فلسفي جي beginnings تي هو، ته جيئن جلد ڇا فلسفو آهي، ان جي مقصد ۽ مقصد جي پهرين وصف ۽ سمجهه جي طور تي. تنهن هوندي به، جي هدايتن جو هڪ، سماجي فلسفي جو موضوع جيئن ئي شڪل کان به وڌيڪ ظاهر ٿيو آهي. ڪجهه سماجي فلسفي ۽ سماجيات confuse. بيشڪ انهن سائنسز رابطي ۾ آهي، پر جيڪڏهن هڪ سڄي طور جديد علوم جي سماج ۽ ان جي بنيادي قانونن، هن فلسفي بجاء تنقيد جي هڪ قسم جي طور تي عمل. سماجي فلسفي جو موضوع لاء، يقينا، جو انسان آهي. پر هن معاملي ۾ اهو نوٽ ڪرڻ جي آهي ته ماڻهو نه آهن "فرد" جي طور تي، پر هڪ مخصوص ڪميونٽي جي هڪ نمائندي جي حيثيت ۾ اهم آهي. جيتوڻيڪ، ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي لوڪ ڪم پوء پڌرو آهي جي باوجود، ان کي ڏکيو ان جي باري ۾ ڳالهائي آهي، اڪائونٽ ۾ سماجي فلسفي جو بنيادي ڪم وٺڻ نه، جنهن کي وري هر ماڻهو جي سوچ ۾ پڌري ۽ برادري، جنهن جو فرد آهي پر هڪ سڌو سنئون اثر ڪيو آهي.