قدرتي ضرورتون: اطمينان جون قسمون ۽ طريقا

انسان جي قدرتي ضرورت ڪيترن ئي آهي. انهي سان گڏ سماجي. ھڪڙو شخص جي ضرورت آھي ۽ جڏهن هو ڪنهن شيء لاء هڪ گهربل ضرورت محسوس ڪندو آهي، هو هن کي پورو ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي. بهرحال، هر شيء حڪم ۾.

جو تصور

توهان کي ڪنهن شخص جي قدرتي ضرورتن جي لسٽ ڪرڻ کان اڳ ، توهان کي اهي عام طور تي ڪهڙو اندازو ڪرڻو پوندو. هن کي ڪرڻ لاء، توهان نفسيات پسند آليين اچين پاولويچ جي ڪم ڏانهن اشارو ڪري سگهو ٿا. سائنسدان يقين ڏياريو: اهو ضروري آهي ته جسم ۽ شخص جي ضرورتن کي حصيداري ڪرڻ گهرجي. انهن ۾ مختلف شرط آهن. جسم جي گهرج ضرورت بيشمار ٿي سگهي ٿو. اسان سان ذليل ڪريون ۽ ھن کي اھميت شامل نه ڪريو - اسان کي آڪسيجن جي ضرورت آھي، ۽ اھو عام آھي. پر فرد جي ضرورتات هميشه سمجهي رهيا آهن. انسان هڪ خودمختيار محسوس ڪرڻ لاء يونيورسٽيء ۾ ريڊ ڊپلوما حاصل ڪرڻ چاهي ٿو ۽ هن مقصد لاء هن کي ڄاڻڻ سان چڱيء طرح پڙهائي.

اهو پڻ ياد رکڻ گهرجي ته ڪنهن شخص جي هر قدرتياتياتياتي ضرورت جي ضرورت سان ڳنڍيل آهي. ۽ ان جو مطلب ڪجھ به نه آهي. ڇهن، ضرورت آهي. يا خواهش - سماجي يا علمي ضرورتن جي صورت ۾.

عام ڄاڻ

تنهنڪري، انسان جي قدرتي ضرورتن بابت ڳالهائڻ، هن کي باڪسولوجي نوٽ ڪرڻ ضروري آهي. يا، جيئن چون ٿا، جسماني. انهن عام زندگي کي برقرار رکڻ جي ضرورت آهي. انهن ۾ هڪ صحتمند ننڊ، آرام، کاڌي ۽ پاڻيء جي واپرائڻ شامل آهي. عام طور تي عام ميهابولزم لاء ضروري آهي. انسان جي اهڙي قدرتي ضرورتون اڃا به اهم آهن. اھو لاطيني لفظ اھميت مان آھي - زندگي گذارڻ.

جسماني ۽ نفسياتي گهربل پڻ اهم آهن. هڪ ماڻهو سيڪيورٽي جو احساس رکي ٿو، ۽ انهي سان گڏ يقيني طور تي هن جو گهربل ماڻهو محفوظ ٿيندو. اهو - خارجي ماحول جي مزاحمت تي قابو ڪرڻ جي انفرادي ۽ ان جي جسم جي صلاحيت.

حياتياتي قدرتي انسان جي ضرورت آهي توانائي جي خرچ جي ضرورت آهي. اهو تمام سادي آهي. اسان جي وسيلن کي ختم ڪرڻ لاء اسان کائيندا آهيون. ڪار جي اصول سان مقابلو ڪريو. جڏهن سندس ٻارڻ ٽانڪي مڪمل ٿئي ٿي - ڪار ٿي رهيو آهي. تنهنڪري اهو انسان سان آهي. عام محسوس ڪرڻ، هن کي هلڻ جي ضرورت آهي. بنيادي توانائي جي بدلي مسلسل مسلسل ٿيندي آهي، جيتوڻيڪ اهو شخص جڏهن ٽي وي جي سامهون آهي. پر عام طور تي روزاني سرگرميون باقاعده تحريڪن (ڪم ڪرڻ، خريداري، پنڌ وغيره) آهن.

پاڻمرادو حقيقت

انسان جي فطري ضرورت آهي پاڻ کي خود خود مناسب شخص محسوس ڪرڻ جي ضرورت آهي. اسان سڀني لاء ضروري آهي ته "پنهنجو پاڻ کي ڳولي." انسان، پنهنجي صلاحيت، قابليت ۽ ڏيکارڻ جي ڄاڻ کي، مفيد محسوس ٿيندو آهي. جڏهن هڪ ماڻهو هوء پسند ۾ مصروف آهي ۽ هڪ خاص نتيجو اچي ٿو، هماهنگي اچي ٿي. انسان بيساري ۽ بيشمار خالي جاء محسوس ڪرڻ کان روڪي ٿي. هن جي پٺيان، شناخت جي ضرورت، حمد سان ملي آهي. انسانيت هڪ صحتمند آوستيزم سان منسوب ڪيا وڃن ٿا ۽ ڪڏهن ڪڏهن به توجہ جي مرڪز تي رکڻ جي ضرورت آهي. هرڪو هن صورتحال کي ڄاڻي ٿو: انهن ڪم تي هڪ خاص ڪاميابي لاء ٽيم جي ساراهه ڪئي، انهن هڪ انعام لکيو. عام طور تي اهي اهڙن ڪيسن ۾ چوندا آهن: "ٽڪري، پر لڳندو آهي!" انهي وقت، سماجي ضرورت ۽ خودمختياري جي ضرورت آهي. تنهنڪري، توهان جي منهن تي اعلي جذبات ۽ مسڪين بلڪل سمجهي رهيا آهن.

انحصار

اهو پڻ ٿي سگهي ٿو ته هڪ انسان جي قدرتي عضوي ضرورت ڪنهن شيء ۾ وڌندي آهي جنهن جي بغير هن جي وجود کي تصور نه ڪري سگهي. مثال طور، کاڌو وٺو. خوراڪ جي ضرورت آهي حياتياتي. اسان وٽ کائيابولزم برقرار رکڻ، ويتامين ۽ توانائي وسيلن جي توازن کي کاڌو کائيندا آهيون. پر هتي اهڙا ماڻهو آهن جيڪي کائيندا آهن. ان ۾ ڪابه مزيدار کاڌي، خوشبوء، مان حاصل ڪرڻ سان خوشي ڪرڻ ۾ ڪو به غلط آهي. پر سڀ ڪجهه، رڳو "پنهنجن جانورن ۾" هر شيء جو جيڪو "ٿين" ۾ ٿئي ٿو. خاص طور تي اهو ڪجهه خراب آهي. مثال طور ڊپريشن. هي هڪ تباهه واري انحصار آهي. هڪ ماڻهو، هر تجربه سان کائڻ شروع ڪيو، اهو رهي نه رهي. ڀٽڪيل. هي مسئلو گردئن، دل، جگر، يا موهٽي جي صورت ۾ مسئلا ڪري ٿو.

۽ تباهي واري انحصار جو اعتراض اڪثر انتهائي ظاهر ڪرڻ جي ضرورت آهي. اسان کي خواب ڏسڻ جي ضرورت آهي، پر اتي اهڙا ماڻهو آهن جيڪي هڪ ڏينهن ۾ 12 ڪلاڪ ڪن ٿا. اسان کي مواصلات جي ضرورت آهي، پر ڪجهه تجربو ٻين ماڻهن تي (يا هڪ شخص کان) تي هم آهنگ آهن. ڪم خود حقائق لاء ضروري آهي ۽ مواد کي حلال ڪرڻ کي يقيني بڻائڻ آهي، پر موجود ڪماهولوڪس موجود آهن. پر حقيقت ۾ هر شيء انسان جي فطري ضرورتن تي ٻڌل آهي. مٿي ڏنل مثالن جو اهو سڀ ڪجهه ظاهر نٿو ڪري. تباهي واري انحصار گهڻو گلوبل آهي. ۽ اهو سڀ ڪجهه سببن جو احساس نه آهي، جيڪو انسان لاء ضروري آهي.

مواد جو حصو

اهو پڻ انسان جي قدرتي ضرورتن ڏانهن ڌيان ڏئي ٿو. اسان جي وچ ۾ رهندڙ حياتي حالتن جي ضرورت اها آهي. اسان سڀني کي ڄاڻي واڻي ماڻهن کي خبر آهي: "پئسا مکيه شيء ناهي!" اهي غلط آهن. شايد پيسا ڪنهن لاء سڀ کان اهم اهميت نه آهي. پر ضرور ھڪڙو ھڪڙو.

پئسو پنهنجي بنيادي ضرورتن کي پورو ڪرڻ جو واحد طريقو آهي. صرف هڪ ئي شيء آهي جيڪو هڪ شخص مفت لاء (جيڪا زندگي لاء ضروري آهي) آکسيجن آهي. توهان سڀ ڪجھ خريد ڪرڻ جي ضرورت آهي. کاڌو، گھر، پاڻي، فرنيچر، ڪپڙا، دوائن. جيئن، توهان ڏسي سگهو ٿا، ڪم صرف هڪ شخص جي طور تي محسوس ٿيڻ جي خواهش پوري ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي. تنهن ڪري، اهو ضروري آهي ته هڪ پيشو ورثو حاصل ڪري جيڪا توهان جي پسند جي آهي. انهي کان پوء، ڪم جي دوران، اهو خود پنهنجي طور تي پاڻ کي تسليم ڪرڻ ۽ پنهنجي وجود جي سار سنڀال لاء پئسا حاصل ڪرڻ لاء ٻاهر نڪري ويو.

ضرورتن ۾ فرق

هاڻ 21 صدي عيسوي يارهن جي حڪمرانن ۾ آهي. جڏهن هڪ شخص جي ضرورتن کي ترقي يافته ۽ وڌايو وڃي. جيڪو به چوندو آهي ته سڀ ماڻهو ساڳيا آهن، اهو ئي ناهي. اسان مختلف آهيون. اصطلاحن جي بنيادن ۾، پر وسيع ضرورتون. هڪ سادي مثال: عام ماڻهن جي آمدني لاء گرج ۾ سادو سادو سلان لاء ڪافي آهن. سٺن ماڻهن کي سئو هزارين ڊالر جي مقبول تشويش جو تازو نوانيا خريد ڪرڻ جو خواهشمند آهي. ڪجھه هفتي ۾ هڪ ڀيرو اهي هڙا هڻندا آهن ۽ ٻيا ٻيا. اهو هڪ جديد سماج آهي. جنهن ۾ هرڪو زندگي گذاري ٿو جيئن هو خوشحالي جي اجازت ڏئي ٿو.

پر، حقيقت ۾، هر شي کي پورا ملڻ جي طريقن تي منحصر آهي. هڪ ماڻهو بڪوهت پٿري کائڻ سان گڏ، هڪ سنگ مرمر مانف مان هڪ ڪپڙو کائيندو . پر نتيجو هڪ ٿي ويندو - ٻنهي کي پورو ٿيندو. ۽ انهن کي توانائي جي وسيلن کي تبديل ڪرڻ جي ضرورت انهن ٻنهي جي مطمئن ٿي ويندي.

فراهمي ۽ گهربل

هي معروف جملي بحث هيٺ موضوع تي ڪوشش ڪرڻ بلڪل آسان آهي. اڄ، پيداوار جي سطح جي سرگرمي جو اهو بيان ڪري ٿو ته ڪجهه خاص ماڻهن جي ضرورتن کي پورو ڪبو. جيڪڏهن رياستي مناسب مقدار جو نتيجو يا سٺو ناهي پيدا ڪري، پوء شهرين جي ضرورتن کي مناسب طور تي مطمئن نه آهي. معاشري جي خوشحالي جي سطح جي بنياد تي، اهو پڻ طئي ڪيو ويو آهي ته هر شيء پهچائڻ يا تيار ٿيڻ جي ضرورت ڪيتري آهي. ۽ سمجهڻ جي پيداوار ۽ پيداوار جي بنياد تي آبادي جي ضرورتن جي ڪردار ۽ جاء کي حاصل ڪيو وڃي. ۽ ٻيو ڪجهه نه.

هڪ اعلي، بهتر سطح تي پيداوار جي منتقلي کي ضرور متاثر ڪيو آهي. جيڪڏهن ماڻهو ابتدائي زماني ۾ رهندا هئا ته خام گوشت جو هڪ ٽڪرو مطمئن هئا، جيڪا کليل فائر تي ڇڪيون هيون، هاڻي اسان کي هڪ سارو، تندور يا گلي جي ضرورت آهي ته کائڻ لاء مناسب گهربل هجي. ۽ جيئن سٺي طور تي جلدي استعمال ٿي سگهي ٿي، انهن جي ضرورتن جي تقاضا اڪثر ڪري پيدا ڪري رهي آهي. چوڻ جي ضرورت ناهي، جيتوڻيڪ فيڪٽري ڪارڪنن کي جتنا جلد ممڪن ڳولڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي فيشن گهر ۾ ڪهڙو رجحان ۽ نوانٽيز ٺاهيا ويا آهن.

سماج ۾ انسان

سماجي ضرورتون پڻ قدرتي ضرورتن تي لاڳو ٿين ٿيون. پر اهي، حياتياتي جي برخلاف، حقيقت جي طور تي موجود آهن. ۽ جلدي اطمينان جي حوصله افزائي نه ڪريو. ڪيترا ڏينهن هڪ ماڻهو پاڻي کان سواء رهي سگهي ٿو؟ صحيح جوابن تي شرطن تي منحصر آهي، پر عام طور تي - 10 ڏينهن کان وڌيڪ نه. ڪنهن به ڪچهري کان بغير ڪنهن به ماڻهو رهي سگهي ٿو؟ ڪجهه سال اڪيلو آهن.

پر هرڪو، هڪ ماڻهو سماجي ويٺو آهي، ۽ ان لاء رابطي ضروري آهي. ۽ عام طور تي، ٻين سان رابطو ڪرڻ لازمي آهي. انسان، پاڻ کي هڪ روح دوست ڳولڻ، دوست، اطمينان، اڪيلو محسوس ٿيڻ جي ڪري. هن کي ڪنهن ماڻهو آهي جذبات، خوشي، اداس، سهارو حاصل ڪرڻ لاء. "روح جو نالو" ڳولڻ، هن کي ضروري ۽ پيار محسوس ڪيو. ۽ سڀ کان اهم، اهو محسوس ٿيو ته دنيا خالي ٿي ويو آهي.

روحانيات

جيئن مٿي ذڪر ڪيو ويو، تحريڪ انساني جسم جي فطري ضرورت آهي. پر اهو هڪ وڌيڪ لاڙو نوٽ ڪرڻ ضروري آهي. ڇهن - هڪ خودمختيار شخص وانگر، اڳتي وڌ، مقصد ۽ خواب ڏانهن وڌو. ڪيتريون ئي روحاني ضرورتون آهن. ۽ اهو انهن کي بيان ڪرڻ ڏکيو آهي، ڇاڪاڻ ته اهي سڀئي سڀ مختلف آهن. ۽ دنيا جي ذاتي تصور تي ڀاڙي ٿو. پر سڀ کان وڌيڪ اهم روحاني ضرورت انسان جي پنهنجي وجود کي محسوس ڪرڻ آهي. هر ماڻهو گهٽ ۾ گهٽ هڪ سوال کان پڇيو - زندگي جي معني ڇا آهي؟ تنهن ڪري، جيڪڏهن ڪو شخص پاڻ لاء هڪ جواب مليو آهي، پوء هن کي تمام بنيادي روحاني ضرورت مطمئن ڪيو آهي.

ڪيترو همت ڪيئن اچي؟

پر اهو ٿي سگهي ٿو ته اهو سوال هڪ ڊگهو وقت تائين اڃا تائين نه رهي آهي. ۽ ڪنهن به روحاني امن کانسواء ڪنهن شخص دنيا کي گھيرو ڪيو ته ان سان رابطي ڪرڻ بلڪل ڏکيو آهي. ضابطي جي طور تي، اهي ڪمزور ماڻهو آهن، جيڪي سختي ۽ ناڪامي سان جدوجهد ڪندا آهن. پر روحاني ضرورتن کي پورا ڪرڻ جا طريقا آهن ۽ پنهنجن هم آهنگ آڻيندا آهن. اهو جانورن سان رابطي سان ٿي سگهي ٿو. اسان جا ننڍن ڀائرن پڻ ماڻهن کي اٿي، جن کي جسماني طور تي پيرن کان گهٽ نه آهي. اسان روحانيات بابت ڇا چئي سگهون ٿا. جيڪو ماڻهو جانورن سان گڏ هوندو آهي فطرت جو هڪ حصو بڻجي ٿو. رستي جو، هن سان رازداري پڻ تمام ضروري آهي. شاندار ٺهيل هڪ سفر لاء هڪ سفر جو ۽ شاندار وقت سان گڏ اتي رهڻ لاء هر ڪنهن کي زندگي آڻي سگهي ٿو. ۽ ناليڪنوت ڪنهن به سوچ لاء. ان کان علاوه، فطرت جي بوم ۾، اهو نااميد ٿي وڃڻ ۾ رڳو ناممڪن آهي.