مجلسن ۾ - جو هڪ قبيلو آهي ته فطرت سان هم آهنگي ۾ لکين ماڻهو

ان کي اسان جي وقت، سڀيتا جو فائدو کان سواء خوش ٿي جديد آلن کان سواء ۾ ممڪن آهي، جو کلي فضا ۾ لڳ ڀڳ رهندڙ؟ اهو ٻاهر ڦرندو اوھان سگهن ٿا. انهيء رهندڙ انڊين قبيلن جيئري تي سڏجي ٿو جو ايشيا، آسٽريليا، ڏکڻ آمريڪا ۽ آفريڪا جي.

فطرت ٻارن

انهن مان هر هڪ جي زندگي پنهنجي واٽ ۾ دلچسپ آهي. قبيلو، جنهن رڳو اٽڪل ست سؤ ماڻهن نمبر - برازيل ۾، اتي مجلسن ۾ آهن. جديد تهذيب انھن کي پھچي نه آهي. پوء هن قبيلي مجلسن جي ماڻهن blissfully اعتماد ڀلي سندن زندگيء جي ڪجھ به ٿي سگهي ٿو ته. شايد اهي حق آهيو.

حڪم سندن ساٿ جي ميمبرن جي باري ۾ سٺو محسوس ڪرڻ ۾، ان کي ڪجهه وسيع صلاحيتن يا علم ڪرڻ ضروري نه آهي. مجلسن ۾ (قبيلو، اسان هن مواد ۾ دلچسپي آهي) تمام چئجي رهن ٿا، جيئن اهي هڪ ٻئي سان ڳالھ ٻولھ. گفتگو ۾ اهي جي استعمال کان سواء رڳو سادي سزائون استعمال، اڻ تقرير ۽ اوھان پاڻ کي ڏسي نه ڪندا آھن ڇا جي باري ۾ ڳالهائي ڪڏهن به نه.

اهي ڪير آهن

دلچسپ، پاڻ کي هڪ لاڳاپيل ساٿ جنھن مھل سندن ننڍو انگ هن قوم تي غور نه ڪندو آھي. انھن لاء Affinity "پيء" ۽ "ماء" جي حوصله تي ڇڏيندي، ته آهي، سي هڪ ٻار کي جنم ڏنو، اتي به آهي هڪ ڀاء ۽ ڀيڻ. ٻئي پاسي، اهي صرف پاسي جي پاسي رهن ٿا ايڏو. وڏي اهميت جو اھي سندن نالن جي لاء مقرر. انھن لاء، اتي aging جي تصور جيئن اهي هٿ سان واقف نه آهي ۽ خيال آهي ته رڳو ھڪ ٻئي کي جسم کان هوا آهي. تنهن ڪري، هر 6-8 سال، جي قبيلي جي ميمبرن کي انهن جي نالي سان تبديل ٿي. لفظ، ان جي جوڙجڪ ۾ عمر جي سوچن تي مشتمل آهي، نامزد آهي ته، ڪڏهن به انسان ڏسي کان سواء چون ٿا ڪري سگهو ٿا اھي ڪير آھن، هڪ ٻار يا هڪ پراڻي انسان.

Sleepless

مجلسن ۾ (قبيلو) هڪ دلچسپ مضمون ۾ ڪئي. قبائلي ميمبرن ننڊ جنهن سندن جديد سماج جنهن ۾ ان تي ايمان آندو آھي ته ننڊ ۾ مفيد آهي کان بلڪل مختلف آهي پسند نه ڪندا، ۽ وڌيڪ اوهان کي هن لاء وقت لاء ڦيرايائين آهن، ته ڀلي اوھان کي ڏس. اسان جي دنيا ۾، rejuvenating ننڊ ۽ اڃا وسا-ٻرندڙ مال سان سارهايا آهي. ھندستان جي هڪ قبيلو، جي برخلاف تي، خيال آهي ته هن پراڻي زماني جي ظاهر تي خراب اثر آهي ۽ سندس جي اڪائونٽ تي کڻندا آهن. اھي ايمان آندو ته گهٽ توهان ننڊ ۾، جي گهڻي اوھان ٿيندا رهن ٿا. تنهن ڪري، اهي ننڊ آهن، اڃا بستري ۾ اچڻ کان سواء. اهي ڄڻ ته اھي ٿڪ لھي ھا ننڊ ۾، جاڳڻ، فوري طور معمولي طور تي ڪاروبار ڪرڻ جي اجازت.

جيڪي ڪندا

کين ٿورو ذرو Worries. هن قبيلي جي ڍانچي کي صرف شڪارين، gatherers سڃاڻي. هن طريقي ۾ اهي سندن جيئري كما. جي باري ۾ ذخيرا ڪرڻ، ھندستان خيال نه ڪندا. جيڪڏهن ڪجهه ڏينهن رات جي ماني لاء ڪنهن به جانور پڪڙڻ ۾ ناڪام نه، ڪيترن ئي خراب، هن پاڻ ۽ پرسڪون آهن. جي Amazon، جتي اهي رهندا ۾، جڏهن ته، هميشه رهندڙ مخلوق ۽ وڻڪار جي تمام گهڻو آهي. ڪپڙا، به، انھن جي ضرورت نه ڪندا، ڇاڪاڻ ته انهن جي رهائش گرمي. سندس فارغ وقت ۾، هن قبيلي جي ماڻهن جي راند آهي،، صنعت سامان ۾ مصروف آهن coddled ٻار. پالتو جانور جيئن اهي ڪتن هڻي، انھن سان رابطي ۽ کين ايندو ڏئي ٿو.

توهان گھڻو جي ضرورت نه ڪندا آھن

دلچسپ، جي مجلسن ۾ - جو هڪ قبيلو، جن جي ميمبرن کي ڪيئن شمار ڪري نه ڄاڻندا آھن. ته "مان" ۽ "ڪيترن ئي": انھن لاء اتي صرف ٻه نظريا آهن. شايد ڇاڪاڻ ته اهي عام ۾ سڀڪنھن شيء آهي: ٻنهي جهڙا اعتراض ۽ ڇرو. به، سنڌ جي قبيلي مان ھندستان جي دنيا جو رنگ ته انھن کي گھيرو جو نالو نٿو ملي. سندن ٻولي صرف "روشني" ۽ مان ٻه معنائون ڏئي اجازت ڏئي "ڪارو." جيتوڻيڪ سنڌ جي تحقيق ملي ته اهي مختلف رنگن ۽ ڇانون آهن. پر ٺاهي لاء رنگن ۽ اهي هن ڪم جو شوق نه ڪندا، ٻين هندستاني قبيلن وانگر.

تقرير خصوصيت

ٻوليڄاڻڪن دنيا اڃا به قبيلي جي ڪنڊ ٻولي مجلسن ۾ حيراني. هن چيو ته الڳ سمجهيو ويندو آهي. ان کي تعليم حاصل ڪرڻ لاء، هڪ اڳوڻي مشنري هاڪي ڪيترن ئي سالن لاء قبيلي ۾ رهي ڪري پنهنجي زال سان گڏ هئا. ۽ توڙي جو هن جي ٻولي ڳالهائڻ سکيو ڪري ڇڏيو آهي، هن چيو ته سمجهي نه سگهيا آهن ته ڪيئن هن آيو، ڇاڪاڻ ته هن دنيا ۾ ڪنهن به هڪ ٻوليء جي دوست نه رکندو آھي.

اهو ئي نظريا، جنهن جي جديد انسان کي استعمال ڪري رهيا آهن جو ڪيترن ئي واهولو. اهو ڪو superfluous لفظ، معني، جيڪي هن قبيلي ۾ نه آھي ڏانهن اشارو ڪري ٺاھيو تي مشتمل آهي. مثال طور، انهن ھندستان سلام يا خدا حافظ چوڻ قبول نه آهن، جيئن "هيلو"، "خدا حافظ" جيئن ته ڪو به لفظ نه آهي. ڪو به حساب، تنهن ڪري ڪو به لحاظ کان، گڏو گڏ ان جي نامزد رنگ. هڪ رسم الخط ۾ صرف ست Consonants سان ۽ ٽي آواز Vowels سڃاڻي. هن جي باوجود، سنڌ جي مجلسن ۾ ھڪ ٻئي جو چڱي طرح واقف آهن. جيتوڻيڪ مدي خارج ٻولي انھن کي روڪڻ نه ڪندو آھي جي رفاقت آسودو ڪري.

ٻيلو - مان

جيئن ھندستان سنڌوء ته کين هر شئي اهي زندگي ۾ ضرورت ڏئي جي ڪناري تي وڻن، انهن مان سڀ ان سان ڳنڍيل رهيو ۾ رهن ٿا. جيڪي انھن جي چوڌاري اچڻ آهي جو گهڻو بيان، مجلسن ۾ نه، تنهن ڪري مڃيندا آھن ٿي سگھي ٿو ته ٻيلو ارواح جي آباد آهي. انھن سان ڳالهائي ڄڻ ته اصل سنڌ جي ٻارن جي ارواح سان راند ڏسي، ۽ ھندستان جي وفات کان پوء پاڻ سندن بڻجي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي ارواح نه ڏسان ٻين ماڻهن، اھي بيان کي حقيقت اها آهي ته اهي ظاهر رڳو کي جن ڪيو آ.

مجلسن ۾ سڀيتا سان واسطو پاسو، پر هوء وٽن نه ايندي. هن قبيلي 300 سال اڳ کوليو ويو. ايتري قدر جو هاڻي ماڻهن کي نه ڏيندو باقي کي سندن پهر زندگيء ۾ فطرت. پر ڇا ان جي مجلسن ۾ فطرت سان هم آهنگي ۾ رهندا سان بي دخل ڪرڻ ضروري آهي، تبديل ڪرڻ جي آڇ ڪئي امڪان جديد آلن ڪرڻ جو وجود آهي؟