مطلب ته phraseologism "واء کي نڪ هڻي"، ۽ استعمال جو مثال

عام طور تي، جڏهن هڪ شخص جي سڀني ڏينهن کان واقف آهي - ان کي سٺو آهي. ماڻهن کي هن جي باري ۾ چوندا آهن: "واء کي پنهنجي نڪ رکو." ته قدر phraseologism "واء کي نڪ هڻي،" اسين اڄ به موجود مثال سٺن آهن.

بڻ

توهان اندازو ٿئي جيئن، جي اظهار ملاح لغت مان اچي ٿو. ۽ پاڻيء جي مٿاڇري جي في جديد explorers، ۽ archaic، جيتوڻيڪ جڏهن ٻيڙي جي انجڻ، ۽ ترنديون نه هو. ۽ پوء "واء کي پنهنجي نڪ هڻي" (phraseologism قدر دير سان ڳالهه ٻولهه ڪئي ويندي) هڪ ٻڌائڻ مختلف معني هئي. هاڻي اسان کي ھڪ ماڻھو آھي جنھن رهندو صورتحال وهن بدلجندڙ حالتن کي تڪڙو مطابقت پيدا ڪرڻ جي قابل آهي جي باري ۾ ايترو گهڻو ڳالهائڻ آهن. تقرير جي هن شڪل ۾ منفي مواد (هن تي وڌيڪ بعد ۾ به) بار کڻندا نه رکندو آھي. به ملاح گذريل وقت جي واء پڙھندا آھن ۽ ناقابل اعتبار واء جي ھوشيار استعمال رکڻ لاء.

قدر

جي پوئين حصي ۾ اسان کي جزوي جي اهميت phraseologism بيان ڪيوسون ۾، خير، هاڻي اسان کي هن جي باري ۾ وڌيڪ تفصيل سان ڳالهائي ويندي.

دراصل، نه رڳو Classics (Gogol ۽ Bulgakov ماسٽرس)، پوء به عام شهرين کي هڪ احسان موقعي جو ڪيترو نه آهن ۽ جن کي پيار ۽ حالتن کي تبديل ڪرڻ ۾ حوالو ڪري سگهو ٿا. پر "واء کي نڪ هڻي" کي (phraseologism قدر جي هن حصي ۾ وضاحت آهي) هڪ شخص negatively characterize نه رکندو آھي.

اتي هڪ مشهور چوڻ آهي: ". جنھن جي معلومات موچاري، دنيا موچاري" پوء ھڪ ماڻھو آھي جنھن جي واء کي سندس نڪ بچندو سان صورت آهي - هن چيو ته سڀ واقعا ڄاڻندڙ آھي. هر تنظيم ۾ جيئن ته هڪ شخص آهي. جيڪڏهن اسان کي سوويت سئنيما جي Classics لاء مثال جي واسطي خالص ڦري، "آفيس رومانس" جي شوري - صرف هڪ اسان جي ضرورت آهي.

تنهن هوندي به، شوري، مان، به پورو نه مثال طور، ڪو ماڻهو جيڪو ڄاڻي ٿو ته ڪيئن واء کي سندس نڪ رکڻ لاء، اهڙو ان جي حق ۾ حالتن استعمال ڪري ٿو. پر ان کي هاڻي ته ماڻهو ائين چئي، ته به ان کي بس رڳو معلومات ڪئي.

اهڙيء طرح، جو قدر phraseologism "واء کي نڪ رکي،" اسان کي جلائي. جي ڊيانا جذبي کي وڌيڪ هوا.

هڪ جي برابر آهي - "abreast رکو"

جنهن phraseologisms masterpiece E.Ryazanov جي شوري ان کي انهيء جو جتن ڪيو ته جيئن ان جي هڪ ڳالهه جي فهرست ڪرڻ جو نالو ڏنو آهي.

"abreast رکو" جي سڀني ڏينهن کان واقف هجڻ جو مطلب آهي. ۽ هتي ڪو هڪ خالص تجسس آهي. هن شخص جو ڪنهن تنظيم يا ان جي ماحول کان هر ڪنهن جي زندگي جي abreast بچندو، ڏاڍو عجيب. ڪجھ Viktor Tsoi paraphrase ته: "بس هن کي خبر کي ڇا ۽ ڪٿي آهي چاهي ٿو." ۽ جيڪڏھن اوھان جو قدر phraseologism "واء کي نڪ هڻي،" ۽ ان جي اظهار جي "جي نبض تي آڱر رکڻ" جي اهميت سان گڏ ان compare جي اکين وڃائڻ نه ٿو، ان کي ٻاهر ڦرندو عمل جي پهرين حقيقت جي adherent جي ڄاڻ اٿس، پر ذهن ۾ اوڏانهن درخواست جي ان رٿ develops ته، ۽ ڪنهن جو نبض ڳولڻ لاء دوست رکندو آھي، حقيقتون خالص محبت رکندو، پنهنجي واسطي.

Ryazanovskaya شوري کي ريٽرننگ، مثال طور، اهو واضح ناهي ته ڇو ان کي ضروري آهي قوم جي وچ ۾ نه رڳو سنڌ جي پورهيت رشتي جي خبر ٿي آهي، پر اهو به سڀني جي گپ ته اداري ۾ وات جي ڪلام جي منتقلي آهي. ۽ ڪنهن ڏکيائي جي هوء بيتاب عملي مان بدماشي جي ترقي تي عمل ۽ ڪڏهن به هن جي عمل ۾ اهڙو اثر پرکيندو آھي.

ٻنهي جي سلسلي ۾ تجسس ۽ inquisitiveness جو مسئلو phraseology جي احساس ۾ ساڳي آهي

ڪجهه ماڻهن کي خبر آهي، پر اتي تجسس ۽ inquisitiveness جي وچ ۾ هڪ فرق آهي. تجسس - جڏهن ماڻهو يا ڇو ته اهي هن جي ضرورت نه ڄاڻندا آھن ته معلومات، پر اهي بک ۽ افواهون ۽ ويچارن جي خارش جي هڪ قسم آهي آھي.

گهڻو ڪري قارئين شايد grimaced ۽ چون ٿا، "خير، ڪو، اسان کي نه آهيو." تنهن هوندي به، Celebrities جي سرن جي باري ۾ رسالي جي وڏي انگ ض جاري.

تجسس - جڏهن ڪو جيء نه ڄاڻندو آھي انهيء ڇا ان کي ڪجهه حقيقتون جي ضرورت آهي. اهو چوڻ آهي ته سنڌ جي معلومات پنهنجو پاڻ کي ڪنهن به inquisitive يا عجيب ڏيندي ان کي تسليم نه ٿو ڪري سگهجي چڱو آهي. اهو سڀ ان جي جاء تي ۽ جي صارفين تي دارومدار. مثال طور، دلچسپي ذاتي زندگي غير ڪرڻ جي منھن تي هڪ ماڙيء مڪمل طور تجسس، ڏک پھچندو جي خاطر Pugacheva. هڪ ٻي شيء هڪ صحافي جن جو هڪٻئي سان ته ساٿيو لکڻ investigates - ان تجسس آهي.

پڙهندڙ indignantly وسامي سگھي ٿو ته ان جي موضوع سان لاڳاپيل نه آهي: .. "phraseologism معني" هڻي پنهنجي نڪ بلڪل به واء چڪو آهي "، ۽ سڀ کان سڌو جڏهن اسان کي ڪنهن جو واء کي سندس نڪ بچندو مسلمه آهن، ته پوء اسان کي تجسس هوندو آهي ۽ جڏهن اسان جي هڪ جيڪو اسان کان اڳ جي abreast بچندو، پاڪ ۽ untroubled تجسس منهن.

آخر توهان summarize ڪرڻ جي ضرورت آهي. هن ۾ phraseologisms غلط يا عڪسن ڪجھ به نه آھي. ان جي اهميت جي contemptuous لفظ "trimmer" سان ائين ڪرڻ نه آهي. جي برخلاف تي، جڏهن ان کي چيو ويندو آهي ته انسان جي واء کي سندس نڪ بچندو، هن ڪجهه ساراھ آهي.

محاوري "واء کي نڪ هڻي" اسان جو ڌيان ۽ تحقيق ۽ تجزيي ڪيو ويو آهي. اسان کي اميد آهي ته پڙهندڙ نه رڳو اظهار جي معني، قدر ۽ اصليت معلوم ٿيندو، پر پڻ ڪجهه نوان سکيو.