خود پوکيءنفسيات

هن شخص جي خصوصيات جي بيرحميء جي طور تي

هن جي شخصيت جي معيار جي بيرحميء - محبت ۽ وفا جي وچ ۾ هڪ equilibrium حالت ڏسي ڪرڻ جي صلاحيت.

هن بيرحميء - فرض جي ضرورت سان محبت تڏهن ڪرڻ جي صلاحيت آهي. هن بيرحميء جو ذڪر تي Stereotyped سوچ Siberian هارين اسٽيل جي هڪ مٺ ۾ پچاء يا جي وڌوسون reinforcement سان سندس دوست broom هڪ غسل ۾ سچل هنڌن تي. Associative ڪيريو بيرحميء کن، هڪ پيريء کان ٻئي ڏانهن وڃڻ - بدتميز، محبت، أمام، رقت، تي حاوي ٿي ۽ تري. ماڻهو ڇو جو ذهن مسئلن جي فرد جي معيار جي اهڙي متضاد ڪنڀار پريشان آهن،. اهو ٻاهر ڦرندو misalliance جي ڪجهه قسم - أمام پيار سان چوٽيء تي، بدتميز رقت ۾ گداز ۽ حاوي ٿي نرم ٿي tends.

پر ان جي عظيم ڇوٽڪاري ماڻهن جي بيان تي نظر ڪرڻ جي شاندار عقل بيرحميء تشخيصي جي درستي کي يقيني بڻائڻ لاء ضروري آهي. جي XVI صديء جي وڏي تپسيا ڪئي، اسپين جي سائين درويش، Avila معيار نرم بيرحميء جي Teresa پيدائشي عمل هو. Natalia Roerich هڪ سخت پر انتهائي قسم ۽ سٺائي شخص طور پنهنجي مرشد جي ڳالھائيندو. سخت، نه صرف دل جي حڪمت جي تجلي ڏسي. احسان جي tearful sentimentality ڪرڻ جي ابتڙ، بيرحميء ان cordiality اشتهار نه رکندو آھي.

هن بيرحميء پڌري آهي، سڀ کان پهرين، سخت (Daetya)، لوهه خود ضبط جي ڪري، ذاتي غرض سوچون ۽ سڌن جي ناراضپو جي حوالي سان. پاڻ سان ٿيندڙ، اهو خود لاء خرابي آھي، خود ٿيندو، وڏائي، سندس ئي، egotism ۽ وڏائي eradicates. پاڻ Crucifying، indulgent ۽ ماڻهن جي طرف رخ ڪري دوست جي بيرحميء. ان جي چوڪيداري ۽ سزا لاء اجنبي آهي ۽ ٻين ڏانھن مھاڙ لاء. جيئن ته الله تعالي جي طور تي ضروري آهي، پر ٻين جي - - ممنوع موضوع پاڻ جي مذمت، ته، samosudstvo آهي. هڪ جي شعور Crystallizing، جي بيرحميء روحاني ترقي جي واٽ تي آھي. جي روحاني، هن وڌيڪ سخت ان جي پاڻ تي فرمايائون جي ترقي. Serafim Sarovsky پاڻ کي هڪ "بدبخت Seraphim." سڏيو ويندو

سان آنسو جي بيرحميء انساني منافق احسان، شرافت، ايمانداري ۽ سچائي جو ماسڪ. ۽ ان کي چاهي، شخصيت ۾ رخ، سندس اوگھڙ ٻاهر ڏٺا. دشمن جي بيرحميء، ٻين ماڻهن ۾ ڳولي نه آهي، زندگي جي خراب حالتن ۾ قسمت قسمت. هوء محڪم ايمان آهي ته دشمن اندر ويٺي آهي، ۽ کيس هڪ سخت ۽ بي دردي جنگ سان. دشمن خود غرضي rusty anchors جي ذهن، انٽيليجنس ۽ سڃاڻپ جو احساس وڍي، پر جتان به سادگي بيرحميء جي دٻاء هيٺ، ان زمين کي ٻاڏايائين ته آهي. هن معاملي ۾، دشمن سان جنگ جو خدشو جا پيروڪار. ڇو سڌو سانحي ڪيس، ته خرابين جي فائدن غير مسمع ڪري سگهو ٿا؟ سندس نظم و ضبط جي مناسب بيرحميء جي فائدن جي تعليم تي آهي. Vices جي پڌري ڪرڻ شخصيت فصلن جي "ٻاهر لکيل" پاڻ کي.

هن بيرحميء - هڪ غير متزلزل جمعي جي ذريعي جي پيروي ڪرڻ آهي. اها بي رحمي ۽ حيوانيت کان پري آهي. جيڪڏهن اهو پيار هو نه ۽ زربفت، هوء جلدي انهن خرابين ۾ degenerated ھا، پر هن معاملي جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي بيرحميء آهي - ان جي سخت لفظن ۽ ظالم ڪم نه آهي. جسٽس گڻ جي حيثيت جي آس پاس - اتي پيار ۽ فرض جي وچ ۾ ۽ زرين پنهنجي پي جي تلاش آهي. بي رحمي ڪو پيار، هڪ misanthropy ۽ meanness آهي. پيار ۽ فرض جو احساس - سندس هر ايڪٽ، جنهن کي هڪ دفعو ان جي پاسن کان هڪ ذليل جي باري ۾ worries جي بيرحميء. نفرت جي جلوه جي بي رحمي خوش.

اها لڳي، تري ۽ آس پاس ڪري ڇڏي - ٻه مختلف پولينڊ oppositely شخصيت فصلن جو حڪم. ڏاڍو صاف ۽ مصلي ۾ secretive - پهرين ضرور هڪ فضيلت، ۽ ٻيو آهي. پر، ٻاهرين tinsel کان abstracting، جي روحاني rigors pantry ۾ پيا، جو نتيجو آهي ته شرافت ۽ بيرحميء جي وچ ۾ ڪو به اختلاف آهن وٽ ايندا. ٻئي معيار نيڪ ۽ هڪ اعلي انسان جي روح آهي. هن بيرحميء هميشه مطالبو ۾ ٿيندو، جتي، سندن سرڪش propensities نوٽيس کي اتي جتي نه آھي خود جواز ۽ خود فريب هڪ ضد ٽاريندو آهي.

وڏو اڳواڻ - اڪبر هلي Stalina ڏکيو سخت جيئن اهڙي نيڪي جي undisputed عهديدار طور نمبر تي اچي وينديون. اها شخصيت جو نفسياتي سمجهه، جنهن جو، جنهن بيرحميء سان گڏ صاف rigidity ۽ بي رحمي پڌري ۾ تمام ڏکيو آهي. ۽ اڃا تائين سندس پٽ يعقوب جي سانحي جي ماڻهن کي سندن اڳواڻ جي بي رحمي جي بيرحميء جي پويان لڪل پيدا ٿيا.

يعقوب جي قيد مڙئي جي حالتن. ان ڳالهه جو امڪان آهي ته هن جنگ ۾ قيدي ورتو ويو هو، ۽ خاص جرمن انٽيليجنس جي تي قبضو ڪيو آهي. جنگ، جيڪو هڪ ڪنسنٽريشن ڪيمپ، ته آسٽريليا جي رپورٽر ڪيس Hooper ۾ ساڻس گڏ هئا کان پوء، سندس پيء يعقوب آهي ته هو پنهنجي وطن سان وفاداري رهيو منتقل ڪرڻ جي درخواست چيو. سڀ ته کيس جي باري ۾ concocted فاشسٽن - هڪ بيهودگيء سان ڪوڙ. اسٽالن کي فوري طور تي سندس پٽ جو قبضو آهي. Stalingrad جي جنگ کان پوء، ڳاڙهو ڪراس ذريعي اسٽالن فيلڊ مارشل Paulus کي سندس پٽ بدلي ڪرڻ لاء هڪ آڇ ملي. اسٽالن چٽيء طرح اهو واضح آهي ته سندس پٽ جي قسمت، هڪ belligerent قوم جي قسمت کان ملزوم آهي ڪيائين، ۽ ته قانون هر هڪ لاء برابر آهي هئا. سندس جواب پوري دنيا circled: "مون کي فيلڊ مارشل جي نه مون ۾ هڪ سپاهي آهيان."

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.