"هيٺين سوجھرو" جي ڇنڊڇاڻ. humanism جو مسئلو، unusually Gorky prepodnesonnaya

سڀني ديني Maksima Gorkogo، هڪ رستو يا ٻي، اتي هڪ عام موضوع اهم آهي. اقوام متحده - اهڙن humanism ته رحم ۽ رحم جي طور تي جيئن ته جذبات کي اپيل، ۽ سندس سرگرم humanism ته ماڻهن ۾، مزاحمت ڪرڻ احتجاج، جنگ جي خواهش پيدا مخالفت ڪئي. ۽ 1902 ع ۾ فنڪار جي پيدا جي راند،، في الحال سواء هو.

جنرل regularities

سماجي ڊرامن جي ڇنڊڇاڻ، تمام گهڻي فلسفي جو ڪم جنهن ۾ غير معمولي ڪردارن عام پريشاني سان ويٺا آهن - "هيٺين سوجھرو" جي ڇنڊڇاڻ. جي ادا، ڪيئن آساني سان ان کي نه ڏسي سگهجي ٿو ۾ اهم ۽ معمولي ڪردارن ۾ جدائي. هن فريب ڪجهه حال ۾ ماڻهن جي مارڪي، پر رايا ۽ اڀريو جي مارڪي جي حاوي نه آهي. سڀ ڪم جي فلسفي ۾ ٽڪراء جي تابع آهي، ۽ تنهن ڪري راند جي بنياد زمان آلاپ آهي، اڪثر spores ۾ ترقي. monologues dramatist minimizes جو تعداد، اهي اڪثر ڪري سنڌ جي ڪردارن جي ڪنهن به مرحلي جي مڪمل ڪرڻ جي گهڻي حصي لاء آهن يا به مصنف جي اعلان جھڳڙو (مثال طور، هن هڪ monologue Satina سمجهي سگهجي ٿو). متضاد سياسي پارٽين کي هڪ ٻئي کي قائل ڪرڻ جي طلب آهي، پر ڇاڪاڻ ته اسان جي ڪردارن، وشد رچيل، aphorisms ۾ مالا مال جي هر آهن.

هن راند جي انوکوپن "هيٺين سوجھرو" - ڪيترن ئي رعيت جي ٻي جاء ترقي

جي ائين-تعمير ۽ اهو ڪم پاڻ - جي "ماتحت سوجھرو" ٻاهر ڪيترن ئي ٻي جاء سمھڻ ۾، کڻي وڃي هڪ ٻئي جي لڳ ڀڳ آزاد ڇنڊڇاڻ. مثال طور، Kostyleva (جي rooming گھر جو مالڪ) جي وچ ۾ تعلق، سندس زال، Vasilisa ۽ سندس ڀيڻ Natasha، ۽ هڪ چور ايش سان گڏ هڪ الڳ سماجي ۽ ملڪي ڊراما لاء بنياد بڻجي سگهي ٿو. ٻئي وڌائڻ جي باقي بيروزگار جو تعلق آهي ۽ سندس جيئڻ ۽ زال سان Mite تالا ٺاهڻ "جي تري کي" وسايو - انا. Nastya ۽ بيرن، kneading ۽ ميدو، ڳالهيون Bubnov، اداڪار، Alyosha ۽ ٻين هيروز: جي پيداوار ۾ ٻين ڪهاڻي جزا موجود آهن. پهريون ڀيرو چتائي ڏٺائين، جيتوڻيڪ اهو تاثر Gorky صرف تن کي "تري تي" رهندا جي سرن مان چند مثال رنگيل هو، ۽ ته جيڪڏھن گھٽائي يا وڌائي، ڪجھ حقيقت کي تبديل ڪري ڇڏي جو اهڙي مثال جي تعداد ۾.

ٻئي هٿ تي، "هيٺين سوجھرو" تجزيو ڪرڻ جي، توهان جي تاثر آهي ته هن "incoherence" اثر playwright ڄاڻي فرياد حاصل ڪري سگهو ٿا. ليکڪ جن مان هر هڪ پنهنجي زندگيء جي سرن ۽ نئين ڪردارن جي آباد جي ڪيترن ئي علائقن ۾، ۾ ئي منظر بجار لڳي. هڪ عجيب vociferous آلاپ، جنهن دوران سنڌ جي نقل، منظر جي علائقن مان هڪ تي ڪيو ته جيئن جيڪڏهن اتفاق سان گونجي ته آواز جي لفظن ۾ ٻئي ۾ ملي ٺهيل آهي. آخر اثر ڪافي طرح اڻوڻندڙ هوندو آهي. "۽ جي strings-ڳالھ ڀتا ..."، جنهن جي خاڪ ڏانھن هڪ تنقيد وانگر آوازن: اسٽيج Natasha assures ڪجھ به نه ۽ ڪو هڪ خوفزده آهي ته، ۽ پوء ٻئي Bubnov، لتا ڏڪڻ، جي جملي ڏئي جي هڪ ڪنڊ ۾ خاڪ. هڪ پوليس سان checkers جي هڪ راند دوران هڪ ڪنڊ مانوارو ۾ مست اداڪار، پر هڪ نظم جو مطالعو ڪرڻ واجب آهي، ۽ Bubnov ٻي ڪنڊ ۾ ميدو gleefully چوي ٿو: "گان پنهنجي بادشاهه آهي." وري، اتي هڪ احساس آهي ته ان کي پاپ ڪيو آهي نه صرف ميدو ڪري، پر به حصي ۾ آهي - جي اداڪار کي، چيو آهي ته انهن لفظن کي نه صرف checkers جي شڪار جي باري ۾، پر عام طور انسان کي مقدر جي باري ۾.

لوقا جي تصوير - پيداوار Gorky لاء لنڪ

هن راند ۾ اهڙي عمل جي ذريعي ڪافي پيچيدو آهي. ان کي سمجهڻ لاء، توهان کي سمجهڻ لاء هن سڀني ۾ جيڪي ڪردار ادا ڪري لوقا جي ضرورت آهي. "جي تري ۾" تجزيو هڪ itinerant مبلغ جو سڀني آرام جي ڪوشش جي تصوير ڏانهن اشارو کان سواء نه ڪيو ٿي سگهي ٿو، سڀ جلد deliverance سهڻ ۽ وسيلي ماڻهن کي اميد ۽ ايمان وڃائڻ نه کان واعدو ڪيو. Luca - هڪ غير معمولي شخص. ان کي ھڪ ماھر مڙس ماڻهو ۾ هڪ ڪوشش دلچسپي ۽ هڪ وڏو تجربو آهي. لوقا جي عقيدن کيس تمام چڱي طرح "، پوء ۽ اتي اوھان کي جيڪي ايمان آڻيندا آھن." بيان، جي جملي مبلغ اهو يقين ڏياريو ته سچ ته روح کي شفا بخشيندو نه ٿا ڪري سگهو، ۽ بيشڪ ڪجھ به مشاورت جو درد هڪ comforting ڪوڙ ۾ مدد ناممڪن آهي، تنهن هوندي به. جڏهن تہ اسان خلوص دل جي ماڻهن کي ته هو کين مدد گھري لاء معاف ڪجو.

اهڙي collisions جي راند جي عمل جي ذريعي فارم مدد. ، مصنف هن آخر تائين ۽ مختلف ڪردارن جي ٻي جاء ڳالهيون ترقي جي ضرورت آهي. انهن ماڻهن جي viability ۽ انسان مزاحمت ڪرڻ تي ايمان ڪرڻ جي صلاحيت تي پاڻ ۾ اختلاف. تبليغ تہ به ڏسي ڪيئن ان جي بلڪل مختلف ماڻهن کي پڇن.ذاتي ڪندو اجازت ڏئي اوھان کي، جنهن کي هن امتحان به وڌيڪ قائل ڪندو آھي.

انا، هڪ عورت جو سندس کوڙ دوران باقي نه ڄاڻندا جدا، لوقا، چوي ٿو ته هوء مري "خوشي سان، ڏڪي کان سواء." ڌيء صبر ڪريو، جي برخلاف تي، رهن کي اڃ وڌائي. 'جيڪڏهن ڪو اٽو آهي، نه صبر ڪري سگهجي ٿو "، - هوء چوي ٿو. ۽ اها آهي - لوقا جي پهرين شڪست. Natasha هڪ مبلغ، ته "صالحن زمين" جي مثال ٻڌائي ٿو ته سندس destructiveness سچ کي قائل ڪرڻ جي حمايت ۽ بچت فريب جي طاقت آهي. پر Natasha، سندس لفظن ٻڌڻ، انهيء جي سامهون نتيجو آيو - ان تي ايمان آندو آھي ته جي مثال هيرو جو خودڪشي ڪئي وئي آهي، رڳو "جي فريب اٿي نه سگهي." اهي لفظ، موڙ ۾، جو عامل جن ايمان آندو consolation لوقا جي سانحي تي روشني وسري ۽ مايوسي جي بقا ھجڻ تائين ناڪام ٿي.

ڪرچ ۾ "جي تري ۾" سنڌ جي پيداوار جو تجزيو اسان کي پنهنجي "مراٺن" ھڪ ٻئي سان مخصوص سان ڪيئن پراڻي مختصر ڳالهه ٻولهه کي ڏسي، ان جي پيداوار ۾ هڪ زمان اندروني تحرڪ ٺاهڻ جي اجازت ڏئي ٿو. accidents جي Illusive اميدن وڌندا، ۽ جيترو جلدي ۽ فروع ۾ ٽڙ ڪرڻ شروع ڪري ته جيئن، لوقا چپ چاپ غائب.

اهو Satina - زندگيء جو ترانو، پهريون ڀيرو "جي تري ۾" ۾ ڦوڪبو.

سنڌ جي وڏي ۾ وڏي شڪست Luca پکڙيل ڏسڻ کان شڪار آهي. آخري ايڪٽ ۾، جڏهن مبلغ ڪونهي ڪو آھي جو هڪ rooming گهر ۾، ماڻهن کي هن جو هو ۽ ڇا حاصل ڪرڻ جي ڪوشش آهي جي باري ۾ بحث ڪرڻ شروع ڪري. Tramps ٻڌل آهن، گڏو گڏ جيڪي هاڻي رهندا آهي. اهو بيرن جي عام رياست جو اظهار. کي تسليم ڪري ٿو ته "ننڊ" وانگر رهي لاء استعمال ڪيو ۽ ڪجهه به سمجهڻ نه آهي، هن چيو ته dreamily فڪر ڪرڻ جي ٿيندي آهي: "... ڇو ته ڪجهه سبب لاء مون کي پيدا ڪيو ويو آهي ...". ماڻهو هڪ ٻئي کي سن ۾ ٿيندڙ آهن. Satin شروعات لوقا جي حفاظت ۽ ڄاڻي ٿو ته مبلغ ڄاڻي هر هڪ کي دوکو. تنهن هوندي به، هن کي تحفظ گهرن تڪڙو هڪ عڪسن ۾ هڪجهڙائي پيدا، ۽ هاڻي Satine چوي ٿو ته هي سڀ لوقا جي ماڻهن لاء خرابي آھي کان ٻاهر ڪيائون. هيرو چوي ٿو ته ڪوڙ ٻانھن ۽ ڌڻين جو دين آهي، ۽ آزاد انسان جي خدا - سچ. Satin سندس فصيح تقرير جاري رکي، ۽ هاڻي ته کيس مان هڪ لفظ ٻڌي "صرف هڪ شخص، سڀ جو باقي آهي نه -. سندس هٿن جي محنت ۽ دماغ" ۽ حقيقت اها آهي ته به اسپيڪر پاڻ کي انهن لفظن جي وڌيڪ پهريون ڀيرو ان کي سنجيده آوازن لاء هڪ rooming گھر ۾ ائين نه ٿيندو، ۽ گم سرن جو درد محسوس باوجود.

هن راند جي آخري ٽن عملن کي موت ۾ ڇڏيندي. ٻيو ايڪٽ جي آخر ۾ Satin چيخ "مئن کي ٻڌي نه ٿو سگهجي!" جي "مري رهندڙ" جي نه منجهڻا سان لاڳاپيل ڊرامن جي تحريڪ، انهن جي جذبات، ٻڌڻ. ھن جي بنيادي، جي راند جي اخلاقي اهميت ڪوڙ، جيتوڻيڪ ان دايڪ ڇڏيندي.

ٿڪل

هاڻي ايتري قدر، اتي جي راند "هيٺين سوجھرو" جي باري ۾ بحث جو تمام گهڻو آهي. جي پيداوار آهي، جنهن جي توهان کي صرف پڙهيو آهي جو تجزيو، جي زماني ۾ ۽ سندن ھوريان ترقي جي تکي فلسفي ۽ اخلاقي تضاد baring پڪ آهي ته ان واقعي جون پاڙون غير روايتي ڪم آهي ٺاهيندي،. Gorky لاء پاڻ کي تمام اهم هو ته ماڻهو اٿ ڪرڻ، سمجھندا کي سندس صلاحيت لوڏا، جي ذات وڪوڙيو اٿيئي حاصل ڪرڻ لاء.