Oblomov ۽ Stolz: تصويرون جو مقابلو

افسانوي ادب ليکڪ ۾ اڪثر جي ناتي سان مان هڪ طريقو استعمال ڪندا. هن چيو ته ڪجهه خيالن جو اظهار ۽ زندگي جي فلسفن جو عهديدار طور ڪردارن متضاد آهي. گهڻو ڪري عام طرح، ڪنهن اديب يا شاعر اهڙيء طرح، پنهنجي مطابقت جي نمائندگي subtly هن يا ته ڪردار جي سلسلي ۾ سندن همدردي تي پڙهندڙ کي hinting.

Antagonists ۽ protagonists

جديد اديب اڪثر جي عام قبول فارميٽ، انھي هر مثبت هيرو (protagonist) جي ويري جي منهن ۾ منفي جي ائين پرتو آهي تي عمل پيرا آهيون. هن simplification جي ڪم کي عام پڙهندڙ جي ڌيان کي رسائي ڪندو آھي، پر schematization هڪ اهم عيب اٿس: هڪ مڪمل خراب يا وڻندڙ ڏسجڻ ۾، زندگيء ۾ ماڻهن کي انتهائي ناياب آهن، ۽ جيڪڏھن اوھين ڌيان نظر، توهان کي ڪڏهن به نه ٿيندو. گهڻو وڌيڪ ڏکيو، ۽ تنهن کان وڌيڪ دلچسپ ناول اڪبر ديرو Goncharova ۾ صورت آهي. Compare Oblomov ۽ Stolz پهرين نظر ۾ ڇڙو contemplative idleness جي unequivocal رد ڪري ٿي ويا آهن، پر تصويرون مان ئي ظاهر آهي increasingly پڙهندڙ جي قسمت ۽ ٻن اکرن جي ذاتي خوبيون جي باري ۾ خيال ڪرڻ جي فوجن جي طور تي. ۽ ان کان ٻاهر ڦرندو ته شيون ايترو سادو نه آهي.

ترقي سرمائيداري نظام جي هڪ نمائندي جي حيثيت Stolz

جي نالي سان سمجهڻ جي طور تي، Andryusha Shtolts Russified جرمن جي هڪ خاندان ۾ پيدا ٿيو. ان ڏانهن اشارو ڪندي، آئيون Aleksandrovich Goncharov الوقت حڪمت (جي عام تاثر، جي واٽ جي، اڄ ڏينهن تائين) ته اسان جي ملڪ ۾ جاري ميڊيا جو ڪردار، فني، فلسفي ۽ ٻيا پرديسي طرفان ادا ڪيو، ۽ يورپ کان اظهار ڪري.

روسي جرمن ۾ ان کان اڳ سڀ سڏيو، قوميت جي قطع، مغربي سنڌين سان. پر اها ڳالهه واضع آهي ته اندرياس ابن ڏاڏن جرمن زمينون کان آيو. سندس ماء لڳ ڀڳ ڪجھ به نه سڃاتو وڃي ٿو، سواء ته هوء هڪ روسي noblewoman هو. ننڍپڻ کان وٺي، زندگي نيڪ لاء مختلف آهي. Oblomov ۽ Stolz مختلف تعليم. پيء-جرمن هڪ مهذب ڦيرائڻ سٺا tends. هن چيو ته پٽ کيس وانگر ٿي ڪرڻ گھري ٿو. هن لڳ ڀڳ سڀني جي ابن ڏاڏن جي هڪ عام خواهش، نه رايو ڪجھ به نه آھي. هن چيو ته سيکاريو آهي ته ڪاميابي جو ڪم حاصل آهي. هيء هڪ اهم آهي زندگيء جي اصول (ڄاڻي، رواع، نه رڳو جرمن) لشڪر کي سخت ۽ گهرڻ ٿي. پيء نه رڳو سندس پٽ دوست رکندو، هن چيو ته کيس سڀڪنھن شيء کي هن طرح ڄاڻندڙ آھي ۽ پاڻ کي ڄاڻي ٿو سيکاري. هن تحسين جوڳو آهي، والدين هڪ عالمگير مثال جي طور تي خدمت ڪري سگهي ٿي، پر جي نقطي اتي شيون ته درسي فهم لاء نه لکيو آهي ته آهي. ۽ هاڻي اتي ٻه antipodes، Oblomov ۽ Stolz آهن. سرگرم جرمن ۽ روسي سست جو مقابلو - هڪ پسنديده موضوع لطيفي لاء، ۽ ٻنهي ملڪن ۾. اسان کي پنهنجي بيوقوفي جي باري ۾ ظريفي پسند ڪيو وڃي ٿو، ۽ خوشي سان جرمني ۾ هاڪاري فصلن emphasize جي قومي ڪردار جي.

Oblomov

Compare Stolz ۽ Oblomov جو مقصد، جيڪڏھن نه اڪائونٽ ۾ ٻار تعليم جي peculiarities ٻه نيڪ وٺي نه آهي. جيڪڏهن Andriusha پيء زال ۾ رکي ۽ سڀڪنھن شيء کي ڇا ٿي سگهي سيکاريو، پوء الياتي، ٻئي هٿ تي، سندس اوائلي سالن کان ڇوٽڪاري relaxation ۾ گذاري. اڪيلو هيء حقيقت اسان جي پيارو هر عمر جي "مغربي" طور، خاص جرمن ڪارڪردگيء جي نظريي کي هڪ سنگين لڳڻ سبب آهي. اهو ته جينياتي فطرت جي لحاظ کان آهي ۽ وڏو هٿ حاصل ڪيو آهي، پر ممڪن اعلي آهي ته، جيئن ته هڪ تعليم حاصل پوڻ آهي، ۽ ٻيو هڪ quitter جيئرو ھا. سرگرمي لاء خواهش خفي حالتن ۾ ٺاهيل آهي، ان کي هر نفسيات کي سڃاتو وڃي ٿو. تنهن ڪري، جيتوڻيڪ هن cloudless ننڍپڻ ۾ ئي حڪمت وارو تعليم جي حڪم جي ننڍي نسل جي نمائندن جي هڪ مضبوط ڪردار کي ترقيء ڪرڻ ۾ هڪ "تربيت" ۾ ٽڪراء جي صورتحال پيدا ڪري. جيڪڏھن سڀڪنھن شيء سٺي آھي، پوء ڪجھ به ڪرڻ جي ڪوشش ڪر، ۽ گهٽتائي ٿيندي. پر ان جي باوجود، الياتي Ilyich Oblomov، سنسار، چڱو ڪردار فصلن آهن. هن چيو ته، کيس اجنبي کي ڪوڙ ۽ وڏائي، هن جي زندگيء ۾ سندن جاء جي هڪ تمام صاف سمجهه ۾ ڪيو آهي، ته ان جي حق خود عزت آهي پنهنجي واٽ ۾ قسم ۽ حڪمت وارو آھي.

دوستي

نه ته اسان جي زندگين ۾ ڪيتريون ئي عجيب غريب شيون آهن. Goncharov جي ناول ۾ هن خيال جو هڪ تمثيلي شعر جو هڪ دوستي Stolz ۽ Oblomov طور خدمت ڪري سگهن ٿا. Opposites راغب جسماني ڌڪيندا ۾، ۽ سنڌ جي حالتن ۾. داستان جي ڪردارن مان هر هڪ پنهنجي ڪامريڊ ڳالھ آهي ته کيس جو فقدان آهي ۾ ڳولي آهي. Implicitly Ile Ilichu شيء مون کي جيتوڻيڪ نه سڀ ۾، حيدر Ivanovich وانگر ٿي ڪرڻ چاهيو. ۽ Stolz خوبصورت رومانوي sentimentality (رواع، جرمن قومي فصلن جي هڪ) سندس ڪامريڊ. Realist، ڀوائتا خواب ۽ خيال سڌي لڪير وانگر، ۽ خاص ۾، اڪثر سچو ڪاميابي حاصل ڪرڻ لاء ڪافي تصور نه آهي. ان کانسواء، ڌنڌي ۾ ترسن، هڪ اعلي سماجي حيثيت حاصل آهي، ته ماڻهو پاڻ کي فڪر آهي ته خوشيء ڪڏهن به نه مليو هو تي لھي. پر هن جتي هر جي زندگيء جي معني آهي. ڇا Oblomov خوش آهي؟ Compare Stolz ۽ Oblomov مشورو ڏيندو آهي ته ان جي ڪردارن جي هر زندگيء جو وڏو مسئلو آهي، جنهن کي مان پاڻ ڪڏهن ڪڏهن آهن به سوچڻ نه آهي.

algorithms رويو

انسان کي ڄاڻندڙ آھي جڏھن (ھو) سنجيده مسئلو طالع ڪئي. مڪمل طور تي زندگي جي حالتن Oblomov ۽ Stolz ۾ تبديليون ڪرڻ لاء مختلف پڇن.ذاتي. سندس پرورش جي دور ۾ سندس پٽ کي جرمن آئيون (Johann؟) جي ڏيکاري چچري خيال جي وڏا ويجهڙائيء ۾ ٻه ساٿين جي رويي جي آداب جو مقابلو. adolescence ۾ نوجوان شخص دنيا جي باري ۾ مفيد علم جو تمام گهڻو ملي. پر، سندن منظم رھيا، اھي بلڪه عمل لاء اختيارن جو هڪ سيٽ ظاھر ڪئي، جي برج مان چونڊيل، جي housekeeper جي bunch ۾ اهم لھي بس جيئن. بيان جي ڏينهن جي عمر ۾، مان، جيئن هڪ اچڻ پاڻ کي، ثابت ٿيو آهي ته جيئن Stolz هڪ ڪامياب businessman ٿيڻ ۽ ڪامياب ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. ان کان سواء، سنڌ جي مفاد ۽ لاڳاپا ته Oblomov ۽ Stolz جوڙيو ويو آهي جو هن جي طبيعت. ننڍپڻ کان وٺي سندن دوستي اندرياس جي primacy جي اعتراف جي بنياد تي ڪيو ويو.

Oblomov جي حوالي سان، سنڌ جي الخوارزمي جي رويي جي ڏڪي ۽ بدامني کي گھٽ ڪرڻ گهٽجي ويو. هن چيو ته هڪٻئي کي نه چاهيو ڪيو، پر هو ڪجهه به معلوم ڪرڻ نه چاهيو ڪيو. هڪ تعليم انسان رهيو، هن چيو ته وٽن علم جي حاصل جو ڪھڙو شڪ، زندگيء جي ان رستي ۾ ڪا شيء کي مؤمن آھن ته اھي کيس.

عورتن ۽ هيروز

آرام تي ڪوڙي، ان جو عورتون سان هڪ ڪامياب ٿي ڏکي آهي. هيء بيان شايد ئي شڪ ڪري سگهجي ٿو، پر قسمت جو هڪ موقعو ۽ Ile Ilichu، جن جي پسنديده راند وعن هن تي قابض ٿي ويو هو. Olga Ilinskaya، جوان ۽ سهڻي، ڪيترن ئي absurdities رويي Oblomov جي باوجود (يا کين ڇو جو مان، جيڪو مادي روح کي سمجهي؟) جي ٿورڙا ڏينھن هيرو سان محبت ۾ ڪري پيو. جهڙو نوجوان Charmae ڪري ۽ حيدر Ivanovich، جيڪو پهريون ڀيرو هن مرڪڻ کي ڪنهن به اهميت مقرر نه ڪيو، پر، سندس حقيقت sensing، سندن حق ۾ tide توبه ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. Compare Oblomov ۽ Stolz انساني شرافت جي سلسلي ۾، جنهنڪري جي حق ۾ نه هوس، پر محبت ۾، جنگ ۾، سڀ جو مطلب سٺي آهي. پوء، گهٽ ۾ گهٽ، سنڌ جي يورپين جو چوڻ آهي، خاص ڪري فرانس. Indecision Ivana Ilicha، معمولي طور تي، سندس خلاف ڪم ڪيو. Oblomov، ٻي عورت سان خوشيء مليو شايد هڪ تمام وڏي حد تائين ان جي مناسب، Agafia Pshenitsyn جيتوڻيڪ Olga جيئن جيئن روشن نه، پر هڪ پرسڪون ۽ بي پرواهه.

اختلاف ۽ similarities

اتي هڪ مضبوط راء آهي ته Oblomov Goncharov جي منهن ۾ عي آرام طلبي جي، inertia ۽ روسي شرافت جي inertia جي بي حيائي اچان مذمت آهي. جيڪڏهن اسان هن عقل جي تابعداري ڪريو، پوء جي تصوير Stolz ٺهندڙ ملڪي راڄڌاني جي ترقي جي امنگ جي جامع ڪمالات (سڀ کان پوء، آخر ۾، ان کي، جي باوجود آهي جرمن جي نالي سان، روسي انسان به هو). اهو لڳي ٿو، تنهن هوندي به، ته Potters کيس ڪجهه وڌيڪ ناول ٻڌايو ڪرڻ جو خواهشمند آهي، ۽ هن کي ڪامياب ٿيو. اهڙي نه opposites Oblomov ۽ هئا Stolz. جي Characterization هن Iley Ilichom "سيڪيولر راند" تمام corrosive ۽ چٽڪيون. هن چيو ته ڪجھ به نه، ڪا شيء جي ڀيٽ ۾ دلچسپي جي باري ۾ سگهان ٿو ته ڪارڊ ميز تي ويهڻ نه چاهيو ڪيائون،. هن چيو ته دنيا ۽ بيوقوف نه ڏانھن کي contemplative نقطه نظر کي مائل آهي. Oblomov ۽ Stolz جي اھڙي ننڊ ڪرڻ لاء ٻنهي جي خواهش آهي. جي اخلاقي - انھن جي پهرين تمام مخصوص، طبعي، ۽ ٻئي ۾ صرف هڪ خواب. ساڳئي وقت، الياتي Ilyich وائيس جو سندن harmfulness جي خبر تي، پنهنجي دوست کي ان جي باري ۾ چوي ٿو، آرام طلبي جي خلاف جنگ ۾ پنهنجي impotence recognizing. Andrey خود تنقيد تي نه ڪري سگهي.

Oblomov جتي وڃڻ؟

۽ سڀ کان مختلف Oblomov ۽ Stolz ڇا آهي؟ مقابلو پڌرو لڳي. هڪ هميشه ڪوڙ ۽ مسلسل تحرڪ ۾ ٻي. Oblomov به creditors جي دعون جي باري ۾ ٻڌي نٿو چاهي، هن چيو ته، انهن کي پنهنجي جائداد جي نئين سر تعمير جي لاء رٿ جي ڪجهه قسم لکڻ ڪيرائڻ ۾ اچڻ چاهي ٿو، پر هر وقت مون کي ننڊ پيو، ۽ هن سبق شروع نه ڪيو. Stolz، اڪثر اوورسيز جي رستي تي مسلسل آهي. هن چيو ته اهو ساڳيو ۽ ٻين کي سڏيندو آھي، اميد آهي ته پري زمينون جي فضا جي اهم سرگرمي ۾ اٿندا ويندا. الياتي Ilyich اوڏانهن وڃڻ جو ڪو به تڪڙ ۾ آهي، ته هن سان گڏ خاص طور تي هڪ وقت ته جڏهن منهنجي ذاتي زندگي ۾ تبديل ڪرڻ جي شروعات آهي تي پنهنجي ڏيهي ملڪ ۾ هو،. واٽ جو قسم، ته ٻه دوست نوجوان نه آهي، ته اهي ٽيهه (مثال طور، "پراڻو انسان" Karenina آهيان گهٽ کان 50 سال هئي). ٿي سگهي ٿو ته حق نه سندس عمر عمر ۾ Oblomov اهي نخرا ڪرڻ چاهيو ٿا ...

جنھن کان وڌيڪ ڪارائتو آهي؟

جيڪڏهن اسان conceptual Goncharova جو ڪم جيئن ته ناول سمجهيو، ان واقعي Oblomov ۽ Stolz جيئن typecasting جي مخالفت ڪري بيٺي ڪري سگهجي ٿو. کين سياسي معيشت جي اصطلاحن ۾ Comparing adventurous ۽ bystander ڳجھي جي حوالي سان سنڌ جي سرگرم اصول جي هڪ واضح فائدو پڌرو. هڪ ئي ڪم ۾ سڀ وقت، جي سٺي تقليد بڻائي ٿي آهي "کي پيلو انسان،" ڇهه تي وٺي اچڻ ۽ پاڻ کي صفائي جي حوالي سان جمناسٽڪ بن أبي طالب. ٻيو limply جي مستقبل جي باري ۾ worrying کان سواء سنڌ جي فلسفي مسئلا بحث ڪوڙ. سماج Stolz لاء مفيد. پر سڀ کيس وانگر بڻجي سگهن ٿا؟ ۽ اهو ضروري آهي؟

آزاديء تي

آء علي اڪبر ديرو Goncharova سان امر ناول reread ۽ لبرل خيالن جي جديد سماج جي ڪجهه حصن ۾ فيشن جي ڪانه کان ان جي ڇنڊڇاڻ، جو ماڻهو نتيجو آهي ته ان Oblomov "آزاد قدر" جي جذبي جي وڌيڪ آهي وٽ اچي سگهن ٿا. "مغربي" Stolz ۽ کين "پيلو ماڻهو" ڪم احترام جي گهر ۾ ملڪ جي معيشت کي مضبوط ڪرڻ لاء، پر Oblomov، ڪنهن اذيت جو اجتماعي سٺو جو خيال وٺي حمايت کان سواء کان سواء پاڻ جي سرن،. خير، هن کي هڪ ميراج پيدا نه ڪيو ويو آهي، جيڪي ڪندا آھيو تنھن ڪري سگهو ٿا ... جڏھن سندس tormoshat ان کي پسند نه ٿو ڪريان، ته به ان جي دوستي motives کان ٻاهر ٿي چڪو آهي. اهو ذاتي آزادي جو معاملو آهي، ۽ هر ماڻهو جي واٽ هن گھري سرن.

هن چيو ته نوجوان فوت ٿي ويو، ناول جي متن جي ائين، سندن fortieth جنم ڏينهن اڳ. هن چيو ته علي اڪبر علي اڪبر Oblomova ڏٺل unhealthy ڳجھي، ڄاڻي واڻي Olga سان مٿي ٽوڙڻ کان پوء کيس طرفان ٿيل ذري. هيء به هڪ ذاتي پسند، باقي humanly ان لاء افسوس لڳي آهي.