Vladimir Alekseevich Solouhin، "شريعت tocsin": مکيه ڪردارن جو خلاصو

شايد ادب جي دنيا ۾ ڪو به هڪ روسي سان مقابلو نه ٿو ڪري سگهجي. اهو هميشه، پاڙون معني سان ڀرجي سبق آموز، ۽ انهن يا ٻئي ڏينهن جي باري ۾ سوال بڻائڻ آهي. هن مفهوم ۾ انهن مقالن اڪثر گهڻو عميق جي ڀيٽ ۾ اهو پهريون ڀيرو چتائي ۾ وقت لڳي سگهي آهي. ان کي اهڙي ڪم لاء آھي ۽ پرھيزگارن ديرو Solouhina جي ڪهاڻي بابت "جي tocsin جي قانون جي." سندس، گڏو گڏ پوائينٽون ته ليکڪ کي ڌيان عنه جي مختصر مواد، اسان هن مقالي ۾ بيان ڪئي ويندي.

ليکڪ ڪم جي باري ۾ مختصر طور

Vladimir Alekseevich Solouhin - روس زماني جي هڪ مشهور روسي اديب. هن چيو ته 1924 ع جي اونهاري ۾ هڪ عام ڳوٺاڻي جي خاندان ۾ پيدا ٿيو. وڌيڪ وعن، ان کي پنهنجي ماء پيء جي روزگار جو ويچارا لحاظ هو، پر ٻارن جي تعداد ان بيشڪ کن آهي. جيئن ته ان کي ڪڍي موٽيو، acclaimed ڪم جي ليکڪ جي ماء پيء جي ڏهين ٻار هو.

تعليم ۽ ادبي سرگرمين جي شروعات

سان سندس ننڍپڻ Vladimir Alekseevich Solouhin جي سڀ کان وڏي ۽ دوست ٽيم ۾ پلي. حقيقت اها آهي ته هن جي خاندان ۾ سڀ امير نه هو باوجود، جو مختصر احوال "جي tocsin جي قانون" جي مصنف، تڏهن هڪ مهذب تعليم روانو ٿيو.

پهريون ڀيرو ان جي مقامي ڳوٺ جي اسڪول ۾ هڪ مطالعو هو. ۽ وري جي ليکڪ ۾ داخل ٿيو ۽ ڪاميابي Vladimir مشيني ڪاليج مان گريجوئيشن ڪئي. ۽ سندس خاص مستري-toolmaker جي ادب سان لاڳاپيل نه هو گھرجي، پهرين آيت، هن لکڻ شروع ڪيو، ان ڪاليج ۾ زير تعليم آهي.

ان مهل، اتي ماڻهن جو عنوان "اپيل" هيٺ اخبار ۾ سندس سلوڪ شايع ڪرڻ تي اتفاق ڪيو هئا. هن ڏينهن کان ليکڪ هڪ ۽ باصلاحيت ادبي لحاظ کان جيئن باري ۾ ڳالهائيندو هو. جيڪو سوچي ھا ته ان کي اڃا به اميدن کي مٿي رهندو هو ۽ هڪ حقيقت پسند ڪهاڻي سڏيو لکڻ "جي tocsin جو قانون." ڪم جي طباعت اسان کي سمجهڻ لاء ڪيئن ان جو پاڙون معني ڀينگ جي اجازت ڏئي ٿو.

فوج ۾ خدمت ۽ سنجيده ادبي ڪيريئر جي شروعات

سنجيدگي سان سندس ادبي ڪيريئر، "جي tocsin جو قانون" ڪهاڻي Solouhin جي فوج ۾ ڀرتي ٿيڻ کان پوء فيصلو ڪيو جو مستقبل ليکڪ جي ترقي ۾ مشغول ٿي. هن ڪندا، هن چيو ته به ٺاهي ڇڏيو هو Gorky ادبي اداري ۾ داخل ٿيو.

ٿوري دير کان پوء، هن چيو ته اڳ ۾ ئي اديب 'يونين جي هڪ اعزازي ميمبر بڻجي چڪو آهي، مون کي زندگيء جو تمام گهڻو لکيو ۽ حقيقت پسند جون ڳالهيون، سلوڪ ۽ ميڊيا جي ايوارڊ ۾ سندس واٽ wormed. مختلف وقتن تي هن جو رسالو "نوجوان گارڊ" ۽ ياجملو "اسان عصر" ۾ ڪم ڪيو آهي.

جي "جي tocsin جو قانون" جي ڪهاڻي: خلاصو

سندس ڪم "جي tocsin جو قانون،" هڪ مشهور روس ۽ روسي ليکڪ 1971 ع ۾ پيدا ٿي. هڪ ئي وقت ۾ ان جو پهريون "همعصر" رسالن ۾ شايع ڪيو ويو. پوء، هن ڪهاڻي ڇا آهي؟

هتي هڪ ڳوٺ آهي، جنهن جي هڪ باهه ڪيترن ئي گھرن ۾ مشھور جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو. باهه جي ڄمندو پاڙيسري ڳوٺن ۾ ڏٺو هو. ڇا ٿيو جي باري ۾، ڪيترن ئي ڀرسان رهاڪن جي tocsin کان پوء سکيو. هن معاملي ۾، ڪردار سندس ٿورو بيل ۾ ادا ڪيو. ته وقت ان کي رڳو الارم باهه جي گھنٽي هو ڇو ته چرچ سان گذريل چرچ بيل تباهه ٿي ويو.

جي چونڊ ۽ مدد جمعي جي پيچيدگي

مقامي ماڻهو الارم لاء گڏ پوء اھي جيڪي ڳوٺ جو هڪ باهه هئي تي فڪر ڪرڻ لڳو. پوء انھن کي واٽ جنهن ۾ اها سندن compatriots جي مدد ڪرڻ جي لحاظ کان هو جي باري ۾ سوچيو. مکيه firefighter علائقي کانسواء اهو تمام پري پري هو. تنهن ڪري، اسان کي تڪڙو عمل هجڻ ضروري آهي. پر جيڪي خاص ڪمن تي شاهدن جھليو؟

باھ جي وقت ۾، جي ڪهاڻي "جي tocsin جي قانون" جيان، جي مکيه ڪردارن - عام ڳوٺ - expectation ۽ عمل جي وچ ۾ چونڊي تي مجبور ٿيا. پهرين صورت ۾، اهو فرض ڪيو ويو آهي ته هن ڳوٺ جي جاء ۾ رهندو ۽ ٻين، جن ڳوٺن ۾ هيس آھن جي مسڪينن ماڻهن کي مدد مهيا ڪندو. نام نهاد عمل جي ٻئي صورت ۾. ڪهاڻي اهڙي ئي ڳوٺ جنهن جي اختيار اھي چونڊي فيصلو نه ڪري سگهي.

ڪرامت بچاء compatriots

پر جي موقف ۽ ڏسندو رھ ته جيئن ڳوٺ نازل جل ۾، اهي پسند نه ڪندا آھن. نتيجي طور، اھي barn دوزخ جي محل نازل بند ٿيل ۽ هڪ پاڙيسري ڳوٺ ۾ هڪ باهه ڪڍي ڦٽو ڪري ويا. جيئن ته ان کي ڪڍي موٽيو، انهن جي مدد ڇو جو ڳوٺ، جتي سنڌ جي ٻرندڙ باه لڳ ڀڳ ٻه گھرن ۾ ڌماڪو آهن، ۽ جي باهه ٻين عمارتن کي پکڙيل ۾ بروقت هو.

، في امداد هن معاملي ۾، هن ڳوٺ جي oscillating ڪرڻ کان سواء، هن ڪڏهن به پهتو. پهرين، هن ڳوٺ ۾ موجود تمام ٿورا ماڻهو اهڙا هئا، ۽ اڃا به ڪجهه عورتن ۾. ۽ ٻيو، ٻئي ڳوٺ، apparently اميد ظاهر ڪئي ته ان باھ جو شڪار ڪو ٻيو بچائڻ لاء، ۽ ڪو به قدم نه ٿي گذريو آهي. نتيجي طور، باھ پڪارڻ ويو ۽ ڳوٺ بچايو آهي. ته مان ڇا جي ڪهاڻي آهي "جي tocsin جي شريعت."

ڇا جي ذات آهي؟

سنڌ جي "جي tocsin جي شريعت" جو خلاصو جاچيا پوڻ هر پڙهندڙ ڪجهه conclusions ٺاهڻ جي قابل ٿي ويندي. ڪجهه صورتن ۾، انهن سان ملندڙ جلندڙ يا جزوي مختلف ٿي سگهي ٿي. اهو سڀ ڪيئن توهان جي ڪهاڻي جو تعبير تي دارومدار. مثال طور، ڪي قارئين confidently جو چوڻ آهي ته هن ڪم جي جهڙي اڄ گم ٿيل نه آهي.

ويهي ته جڏهن اهڙي باهه جيئن مصيبت جي اجنبي ڪيس مان ڪو ماڻهو، اسان مان هر هڪ مختلف ڪم ڪندو آهي. ڪنهن کي فوري طور جي هنگامي خدمتن کي سڏ ڪرڻ شروع ڪندو، جو فائر برگيڊ ۽ ايمبولينس سڏي. ٻيو شاھد کي فوري طور مدد لاء اٿي، مال ۽ دشمني پاڻ بچائڻ لاء اميد.

۽ ڪو چئجي جو مشاهدو ۽ وڊيو، جنهن کان پوء هن نيٽ ورڪ ۾ بچائي رکون گولي ويندي. واٽ قسم جي shootings سان نئي ورجن ۾ اڪثر سنڌ جي ڪيترن ئي استعمال ڪندڙ جي نظرثاني مان ملي سگهي ٿو. "جي tocsin جي قانون" توڙي جو اهو جديد ٽيڪنالاجي جي روشني ۾ نه لکيو ويو هو، تنهن هوندي به ان dushetrepeschuschie موضوعن مان متاثر. سڀ کان پوء، اپاهجپڻي، ڏسندڙن ۽ ماني ۽ circuses جو عاشق به تن ڏينهن ۾ هئا.

هن ڪم مان سبق؟

ٻين قارئين confidently جو چوڻ آهي ته هن ڪهاڻي ڪم ڪرڻ لاء اسان کي سيکاري ٿي. ڪنهن لاء نظر نه ٿو. ليکڪ ايمان آهي ته هر شاھد مصيبت ۾ ماڻهن کي هڪ هٿ جي مدد اڌارو ڪيو ها. جي tocsin جي قانون وعن جيڪي ڏي اشارو ڪري مدد لاء مبارڪباد تي باقي نه ٿا ڪري سگهو چيو ويو آهي. ماڻهن جي حمايت جي ضرورت آهي. هن جو مطلب آهي ته توهان کي هر ممڪن ڪوشش ته هوء اڃا به مهيا ڪيو ويو ڪرڻ ضروري آهي.

بيل بج جي هڪ مختصر تاريخ

مسڪينن کي امداد جي بنيادي انجام کانسواء، ليکڪ روسي تاريخ جي مسئلي کي کڻندو آھي. ڪيترن ئي صدين کان پوء اڳ، نه فقط سنڌ جي مختلف مذهبي موڪلن جي موقعي تي استعمال گھنٽيون جو آواز dignitaries جي اچڻ جو اطلاع ڏنو آهي، پر دشمنن ۽ emergencies جي اچڻ (اڪثر ڪري باھ) تي ٻڌايو.

هن معاملي ۾، جي بيل پاڻ، مطلب جنهن جي هن يا ته واقعي جي باري ۾ ٻڌايو طرفان هڪ بدران کن پکيڙ هئا. هن چيو ته هميشه ڪجهه اهم ۽ خدائي سان روس جي رهڻ لاڳاپيل آهي.

مسئلا ته ليکڪ جي جيئرو ڇا آهي؟

هڪ ننڍي بيل تي هڪ وڏو چرچ بيل جو متبادل کان وٺي، ۽ پيداوار هلي ديرو Solouhina ۾ سمجهن ٿا ته جيئن بامعني جو اشارو ڪري مائٽ تبديل ٿي.

نه حوصله جي راء به هڪ قسم جو هو. جوڳي وڏو ۽ اهم گهٽ سڄي ۽ گهٽ اهم مٽائي ڪرڻ. ساڳي ئي سبب آهي، ۽ ماڻهن جو الارم ٻڌي لاء، ايتري ڦري ويو هو.

اهي هن اشارو کي منهن ڏيڻ لاء ڪيئن نه ڄاڻندا. تنهن ڪري، ليکڪ ۽ نمايان هي نڪتو. سندس ڌيان ۾، توهان جي بنياد آهي ته ڪيترن ئي سالن کان وجود ۾ آهن کي تبديل نه ٿا ڪري سگهو. ٻي صورت ۾، اتي انساني ثقافت ۾ بنيادي تبديلي ٿي ويندي. هڪ ئي وقت ۾ هڪ وڏو اثر زندگي جو ان جي ثقافتي ۽ اخلاقي قدر تي وعن exerted ڪيو ويندو. ۽ انهن priorities مھر ھنئي، ماڻهو رڳو پاڻ کي وڃائي ڇڏيو. هن چيو ته سڀني اعتراف کان ٻاهر تبديل ٿي. ته پيغام آهي ۽ پڙهندڙ جي ڪهاڻي جي ليکڪ ڏانھن پيغام پھچايائين جيڪي پرکيندو آھي.