خود پوکيءنفسيات

رابطي جي نفسيات ڇا آهي؟ رابطي جي قسمن

رابطي - سڀ کان جيئري شيء جي شئي آهي، ذهني سرگرمي جو هڪ پيچيده ايڪٽ آهي. هيٺين insects، جانورن ۽ پکين جي اضطرار سطح تي اچڻ ۾ آهي ته، سنڌ جي اعلي هڪ جيئري جلجي جي ترقي جي سطح تي، دماغ سرگرمي جي وڌيڪ جوڳي جلوه. قدرتي طور، سنڌ جي سڀ کان واضح ان انسان ۾ اظهار ڪيو آهي.

رابطي ۽ ان جي قسمن

نفسيات جي تعليم رابطي جي رابطي، قسمن جي طور تي ڄاڻ جي سند لاء مطالبو / ضرورت اهڙي نظريا سان لاڳاپيل؛ لڳائڻ / ماڻهن يا سماجي گروهن جي وچ ۾ رابطن جي ترقي؛ گڏيل اپائتو سرگرمي. اهي انساني سماج جي صبح صادق کان وجود ۾ آهن ۽ جيستائين ان کي جھانن جي جاء وٺي ويندو. جي نفسيات جي مطالعي رابطي جي رابطي قسمن جا فرد ۽ قوم جي هڪ پلاٽ جي وچ ۾. اسان کي انهن کي تفصيل سان ٻڌڻ گھرجي.

  • اڻ سڌي ۽ سڌي رابطي. سڌو سنئون، ذاتي رابطي جي ذريعي جا پيروڪار جڏهن ماڻهو هڪ ٻئي سان ڳالهائي. اڻ intermediaries، ٻيو ۽ ٽيون ماڻهن جي ذريعي ڏنيون آهي.
  • Instrumental رابطي ۽ رابطي جو مقصد. پهرين مختلف ڪاروبار جي مسئلن جو فيصلو ڪرڻ بابت آهي. جڏهن ڪنهن شريڪ جي پيداوار رابطي جو اهم نفسيات آهي، رابطي ۽ سندن فارم جي فارم. پر جي ٽارگيٽ کان وڌيڪ وڻيو اڻ ڌريو. اهو. المتوفي ڪنيڪشن جي ذاتي حيثيت رکي ٿو، رشتا، ڳالهه ٻولهه ۽ پوء تي ملڻ لاء ارادو ڪيو آهي
  • زباني ڪميونيڪيشن (ن. ئ زبان زباني) ۽ nonverbal.
  • اڻ سڌي ۽ سڌو. جيئن مٿي بيان ڪيو، انهن جون شڪليون اظهار جي ٻاهر جو هڪ قسم آهي. رابطي جي نفسيات، انھن سان لاڳاپيل رابطي جي قسمن، هڪ پاسي، وڌيڪ، جديد versatile، ۽ ٻئي هٿ تي، ڪيترن ئي سليس.

اهڙيء طرح، سڌو وقت ۽ جاء جي اتحاد، جهازن ٻنهي / ڪيترن ئي interlocutors جي موجودگي جي ضرورت سان ڳنڍيل. ۽ هن کي ان جي حد آهي. پر ان intonation جي mimetic possibilities ۽ جذبات جي ٻين اظهار ۾ وڌيڪ قسمين قسمين آھي. مقامي ۽ ٻئي ڪلام کان وڌيڪ وڻيو رابطي Mediated. اها ڳالهه جي ضرورت نه آهي ته ان جي ڪنارن جي تقرير جي وقت تي بند هئا. مثال طور، ڪنهن دوست کي هڪ خط لکي، اسين پري ڪلوميٽر جي هزارين لاء رهڻ ڪري سگهو ٿا. پر هاڻي مون کي هن جي مرڪ کي ڏسي، ان جي ٻڌي آواز جي ڍنگ ۽ ٻين مخصوص ممڪن nuances.

بزم-فعلي رابطي

اهو ته سڀ زير تعليم کان پري نه آھي سماجي نفسيات. قسمن ۽ رابطي جو ڪم ڪرڻ لاء رڳو مٿي ڏنل تائين محدود نه آهي. مثال طور، مغربي ماهرن مان ٻاهر نڪتو ته، آلاپ جي فطرت تي منحصر ڪري ٿو، "والدين،" "ٻار" ۽ "بالغن جي حيثيت چونڊيا." ان کانسواء، هڪ ۽ ساڳئي شخص، جي صورتحال تي مدار رکندي، هڪ ڏينهن يا به هڪ تقرير جي صورتحال ۾ انهن مان هر هڪ ۾ نظر اچن ٿا. انهن ماڻهن کي -انڊيا- آهن، عمر جي قطع، ۽ غير شعوري، ۽ مقصد تي قبول آهن. punitive ۽ رکوالا آهن ته جيئن "والدين" ايڪٽ، ۽ "ٻار" - سرڪش يا مطيع. هن سلسلي ۾، رابطي جي قسمن جي درجيبندي موقف جي تعداد ۾ تقسيم ڪيو آهي. انھن مان، سڀ کان پهرين، جيئن مان اٿي طور "ڏنگو"، "ماتحت"، "مٿي کان دٻاء"، کليل ۽ بند. چيائون، موڙ ۾، 8 فرد رابطي جو انداز کي بنيادي سمجهي.

اهي ۽ ٻيا ڪيترائي علم سماجي نفسيات توجهه، competently اهل، صحيح ماڻهن مان رشتا کپن، رواداري ۽ رواداري جي تعليم لاء، معاشري ۾ مطابقت پيدا ڪرڻ جي مدد ڪري.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.