خود پوکيء, منشا
هڪ انسان جي ضرورت ڪهڙي آهي؟
انساني ترقي جي سموري تاريخ هڪ انفرادي طور تي يا ڪنهن طور تي پنهنجي ضرورت جي باري ۾ آهي ، سماجي شخصيت. جيڪي ماڻھو جيڪي ترقي لاء ۽ ڪجهه پنهنجي ضرورت جي اطمينان جي ڪري، لاء ڪوشش ڪرڻ سکيو ڪري ڇڏيو آهي،. پيدا سائنس، علم ۽ جڳ جي تجربي جي بنياد تي. فلسفي، نفسيات، معاشيات، سماجيات، ergonomics - سائنسز ته انسان جو اڀياس جي مکيه پيچيده: سندس ڪهڙا خوبيون ۽ ڪردار، شخصيت، رويي، هن جي حالتن جي بنياد تي (ڪا قوم، سماج، سياسي ادارا، عوام جي ماڻهوء کي، هڪ ٻئي سان رشتا) جنهن ۾ هڪ شخص کي سرن ۽ سڌريو.
اهو ڇا آهي؟
- بک، گڏو گڏ کائڻ جي harmlessness ۽ مزو ڪنڀار جي اطمينان؛
- quenching اڃ؛
- آرام جيئري حالتون (سازگار گرمي پد وڻندڙ، ٻڌي ڏسڻ جي صلاحيت)؛
- electromagnetic موج جي لاء ڪوشان رهندا اثرات؛
- صاف هوا؛
- اطمينان ملڻ کي جنسي طور؛
- هڪ ترتيب جي تسلسل؛
- حفاظت.
ڇا، ته ضرورت آهي ته مٿي شيون تي جي باري ۾ سکڻ جي پٺيان طور تي سمجهن ٿا ڪري سگهجي ٿو: اهي ئي نه قوم کانسواء به ٻيا ماڻھو جي حيثيت رکي ٿو ملن ٿا.
درجيبندي
- حياتياتي، يعني خوراڪ، ڪپڙا، پناهه، جي موجودگي physiological رکي ٿو جسم جي ۽ پوء اڳي.
- سماجي - پنهنجي جنس سان ڳالھ ٻولھ لاء انسان کي رغبت ڏياريندا، ٻين ماڻهن سان متحدا، سماجي اعتراف، ۽ پوء اڳي.
- روحاني. انساني روح جي ضرورت ڪهڙي آهي؟ علم، خود بهتري، مذهب، تخليقي خيالن جي عمل ڪرائڻ لاء هن اڃ.
انهن سڀني جي مڪمل ترقي ۽ انساني سرگرمي لاء تمام ضروري آهي. ٽي جون پوائينٽون جو تعلق پڌري: هيٺين نه ممڪن پوئين مان هر هڪ کان سواء آهي. مثال طور، انسان جي حياتياتي ضرورتن کي اهڙي ته اڪيلو ڪو بکيو فرد هڪ شخص طور تي سندن سڀ ضرورتون ۽ وڌيڪ خود بهتري سان ملڻ نه ٿا ڪري سگهو ٿا.
مفادن
مفادن سندن وڌائڻ ۾ آهن:
- روحاني؛
- سماجي؛
- سياسي.
سماجي فرد لوازمات:
- عوامي؛
- گروپ؛
- فرد.
جي مفادن جي طبيعت ۾ نج اسٽريٽجڪ آهي ته، ان شخص کي پنهنجي ٻين جي مفادن neglecting حاصل ڪرڻ. پوء هڪ پنهنجن ذاتي مفادن جي خبر کي ھيڻو، ۽ اڪائونٽ ۾ ٻين جي مفادن جي کڻڻ کان سواء، تباهه کان سواء، ٿي چڪو آهي. اڪثر، ماڻهن ۾ حاصل ڪرڻ سندن مقصدن ايڪٽ inhumanely، ۾ تضاد سان سڀ موجود ريتن رسمن جي ماڻهوء کي ۽ انساني انهيء.
آرٽيڪل رڳو ڪجھ، جو تصور ته هڪ شخص جي ضرورت پيدا ٿيا ته جيئن هن موضوع گهڻو وسيع ۽ عميق آهي.
Similar articles
Trending Now